[ صفحه 59]



اما اختلاف به سبب طولاني بودن غيبت و کوتاه بودن آن نادرست است:

زيرا فرقي در وجه غيبت، بين غيبت کوتاه و منقطع، و غيبت طولاني ومستمر نيست. از آن رو که اگر قرار باشد در پنهان شدن و غيبت به هنگام نياز به آن، هيچ ملامتي بر پنهان شونده و غيبت کننده نباشد، [1] ممکن است سبب و وجهي که باعث اين غيبت شده، طولاني باشد و مدتها طول بکشد همچنانکه ممکن است زماني کوتاه ادامه يابد و قطع شود.