بازگشت

سبقت علي در دين و آيات و روايات آن


دليل نوزدهم آنکه اميرالمؤمنين (ع) در دين سبقت بر همه دارد و سبقت او بر دو معني است اول زمانا در اسلام سبقت دارد و اول کسي است که اسلام آورده چنانکه در مناقب است که در اخبار مستفيضه رسيده اول کسي که اسلام آورد علي است: دوم: خديجه. سوم جعفر. چهارم، زيد پنجم: ابوذر

دوم: سبقت معنويست.

که از ابن عباس نقل شده در تفسير آيه ي 10 سوره 56 واقعه.

و السابقون السابقون اولئک المقربون: که سابق اين امت علي بن ابيطالب است، که در روز قيامت در بهشت بر همه سبقت دارد

و هم گويد: (آيه ي 100 سوره 9 توبه) و السابقون الاولون، درباره ي اميرالمؤمنين (ع) نازل شده.

و نيز از ابن عباس از عمر نقل کند که پيغمبر (ص) فرمود: يا علي أنت أول المسلمين اسلاما، و أول المؤمنين ايمانا.

و هم نقل شده که: پيغمبر (ص)دست بين کتفين علي (ع) زد و فرمود 7 خصلت است که در روز قيامت احدي در آنها با تو برابري نمي کند، أنت أول المؤمنين بالله ايمانا، و أوفاهم بعهد الله و أقوامهم بامر الله و أرفاهم بالرعية، و أفسمهم



[ صفحه 163]



بالسويه و أعلمهم بالقضية و أعظمهم مزيد يوم القيمة

يعني: 1 - تو برتري داري بر مؤمنين در ايمان 2- و وفا کننده تري به عهد خدا 3- و پاي برجاتري به فرمانبرداري خدا 4- و مهربانتري بر رعيت 5- و قسمت کننده تري بين ايشان به عدالت 6- و داناتري به قضاوت 7- و بزرگتري در شرافت در روز قيامت

اصل - و لا يلحق في منقبة من مناقبه؛ يحذو حذو الرسول صلي الله عليهما و آلهما.

ترجمه - و در هيچ منقبتي از مناقب و فضيلتي از فضائلش ملحوق احدي نشد (يعني: هيچ کس در فضائل به او نرسيد) و در تمام فضائل با پيغمبر (ص) برابري مي نمود، درود خدا بر ايشان و خانواده ي ايشان.