اصل - يابن طه و المحکمات، يابن يس و الذاريات يابن الطور و العاديات

ترجمه - اي فرزند طه و محکمات، اي فرزند يس و ذاريات، اي فرزند طور و عاديات که ظاهرا مراد از طه و يس و طور پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم و مراد از محکمات و ذاريات و عاديات ائمه (ع) باشند،

شرح - مراد از طه پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم است، که از حضرت باقر و صادق (ع) رسيده که پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم براي عبادت بر سر پا مي ايستاد تا آنکه قدمهاي او ورم مي کرد، پس اين آيه 1 سوره 20 طه نازل شد طه ما أنزلنا عليک القرآن لتشقي يعني اي پيغمبر ما قرآن را بر تو نفرستاديم که اين قدر زحمت به خود دهي، و طه در لغت طي



[ صفحه 269]



به معني محمد است، و حضرت صادق (ع) فرمود که طه يعني اي طالب حق و هادي به سوي حق

و محتمل است که چون ط 9 و ه 5 و مجموع آن 14 است اشاره به چهارده معصوم و چون پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم در ابتداء ايشان است خدا او را بدين نام خوانده باشد،

و مراد از محکمات در ظاهر، آيات واضحه قرآني است که در آيه 6 سوره 3 آل عمران فرمايد منه آيات محکمات هن ام الکتاب. و اخر متشابهات يعني بعضي از قرآن، آيات واضحه و معناي آن ها ظاهر و بعضي ديگر مجملات است که معناي آن ظاهر نيست.

پس مراد آن است که امام منسوب به اين آيات است،

و شايد که مراد ائمه طاهرين باشد و ايشان را تشبيه به آيات محکمات نموده است و از باب استعاره باشد

و مراد از يس نيز پيغمبر صلي الله عليه و آله و سلم و نام او است و حضرت صادق (ع) فرمود که يس نام پيغمبر (ص) و دليل آن آيه بعد از آن است که مي فرمايد انک لمن المرسلين يعني تو از پيغمبراني

و حضرت امير (ع) و صادق (ع) فرمودند يس پيغمبر (ص) و ما خانواده اوئيم و حضرت باقر (ع) و صادق (ع) فرمودند جايز نيست کسي يس را نام فرزند خود گذارد و در چند خبر رسيده که آيه 129 سوره 37 صافات سلام علي آل يس يعني درود بر آل پيغمبر (ص)

و در ظاهر يا حرف نداء و سين نام پيغمبر (ص) باشد.



[ صفحه 270]