الذي يستفاد من هذا الحديث المتواتر عند الفريقين والذي ورد بألفاظ مختلفة تبعاً للمناسبة التي يذکر فيها النبي هذا الحديث.

قال صلي الله عليه وآله:

«إنّي تارک فيکم الثقلين: کتاب اللَّه وعترتي أهل بيتي، أحدهما أکبر من الآخر، ولن يفترقا حتي يردا عليّ الحوض» [1] .

والکتاب يعني الثقل الأکبر الذي فيه الهدي والنور والحبل الممدود من السماء الي الأرض.

والعترة تعني الثقل الأصغر وهم أهل البيت الذين أذهب اللَّه عنهم الرجس... وأحدهم الإمام المهدي عليه السلام.

وهناک علاقة دائمة ومستمرة لا تقبل التفکيک في قوله: لن يفترقا حتي يردا عليّ الحوض وهذا التصريح يدل علي أن الکتاب مع العترة من بداية زمان النبي صلي الله عليه وآله الي أن يردا عليه الحوض.

واستمرارية علاقة الکتاب مع العترة يدل بلا شک علي ولادة الإمام المهدي وإذا قلنا أن المهدي لم يکن مولوداً وأنه سيولد في المستقبل، فهذا يلزم منه الافتراق بين الکتاب والعترة.

إذاً يمکن القول بأن الحديث يدل علي ولادة الإمام ولکن ليس بالشکل المباشر وإنّما بالدلالة الالتزامية.

والحديث الثاني الذي يمکن الاستدلال به لاثبات ولادة الإمام المهدي حديث الاثني عشر خليفة الذي تنقله مصادر الفريقين من طرق متعددة ولا يمکن تطبيقه علي الأئمة المعصومين عليهم السلام والذي يکون آخرهم المهدي عليه السلام.

أما محاولة تطبيقه علي الخلفاء الأربعة واثنين أو ثلاثة من بني اُمية أو اثنين أو ثلاثة من بني العباس غير معقول بل ويخالف الواقع وإليک نصّ الحديث:

عن جابر بن سمرة قال: سمعت النبي صلي الله عليه وآله يقول:«يکون اثنا عشرأميراً»فقال کلمة لم أسمعها، فقال أبي: إنّه قال: کلّهم من قريش [2] .

عن عامر بن سعد عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول اللَّه صلي الله عليه وآله - يوم جمعة عشية رجم الأسلمي - يقول:«لا يزال الدين قائماً حتي تقوم الساعة أو يکون عليکم اثنا عشر خليفة کلّهم من قريش»... الحديث [3] .

روي بسندين عن جابر بن سمرة قال: قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله:«يکون من بعدي اثنا عشر أميراً»قال: ثم تکلّم بشي ء لم أفهمه فسألت الذي يليني فقال: قال: کّلهم من قريش [4] .

عن مسروق قال: کنّا جلوساً ليلة عند عبداللَّه يقرئنا القرآن فسأله رجل فقال: ياأباعبدالرحمن هل سألتم رسول اللَّه صلي الله عليه وآله کم يملک هذه الاُمة من خليفة؟

فقال عبداللَّه: ما سألني عن هذا أحد منذ قدمت العراق قبلک، قال: سألناه فقال:«اثنا عشر عدة نقباء بني إسرائيل» [5] .

عن جابربن سمرة فقال: قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله:«لا يزال الدين قائماً حتي يکون اثنا عشرة خليفة من قريش...»الحديث [6] .

روي بسنده عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول اللَّه صلي الله عليه وآله أو قال: قال رسول اللَّه صلي الله عليه وآله:«يکون بعدي اثنا عشر خليفة کلّهم من قريش...»الحديث [7] .

روي بسنده عن جابر بن سمرة قال: سمعت النبي صلي الله عليه وآله يقول:«يکون لهذه الاُمة اثنا عشر خليفة» [8] .

ولفظه: يکون لهذه الاُمة اثنا عشر خليفة قيّما لا يضرهم من خذلهم، کلّهم من قريش، قال أخرجه الطبراني عن جابر بن سمرة [9] .

وإذا ثبت أن حديث اثنا عشر خليفة ينطبق علي الأئمة المعصومين الإثنا عشر ابتداءً بالإمام أميرالمؤمنين علي عليه السلام وانتهاءً بالإمام محمد المهدي عليه السلام يثبت من کون الأخير قد ولد فعلاً وأنه حيٌّ يرزق.