بازگشت

هر يک از صاحبان اديان منجي را از دين خود مي داند راه حل اين


در تشخيص هويّت منجي عالم در پايان تاريخ نزد صاحبان اديان اختلاف است، هر کسي بزرگي از دين خود را رهبر اين نهضت مي پندارد و او را احياگر دين خود مي داند.

اهمّ اسباب اختلاف عبارتند از:

1 - نصوص و بشارت هاي آسماني از آن جهت که خبر غيبي است لذا هر کسي به جهت تعصب ديني که دارد آن را به رهبر و بزرگ ديني خود حمل مي کند.

2 - علماي اديان و دانشمندان مکاتب مختلف از آن جهت که به هوّيت و شخصيّت مهدي موعود آخرالزمان جاهلند، لذا منجي را بر رهبران خود حمل نمودند.

براي حلّ مشکل و تحديد هويّت منجي بشريّت مراحلي را بايد طي نمود:

1 - تمييز بشارات و نصوص خاصه اي که در رابطه با منجي در کتاب هاي مقدس آسماني اهل کتاب وارد شده است.

2 - بررسي صفات و خصوصيات منجي در کتاب هاي مقدس بدون تأثيرپذيري از پيش فرض ها.

3 - بررسي حقايق تاريخ و مقايسه آن با صفات و خصوصياتي که در کتاب هاي مقدس درباره منجي آمده است تا مصداق واقعي و هويّت شخصي منجي، معين شود.

4 - معرفي حضرت مهدي عليه السلام به ديگران تا قدرت تطبيق براي آنان نيز فراهم گردد.

لذا مشاهده مي کنيم که گروهي از مسيحيان با بررسي صفات و خصوصيات مصلح و منجي جهاني در کتاب هاي مقدس خود و تطبيق آنها بر منجي ترسيم شده در اسلام، به اسلام و تشيع گرويدند و مهدويت اسلامي را پذيرفتند، اينک به برخي از آنها اشاره مي کنيم:

1 - قاضي ساباطي مسيحي

او بعد از بررسي بشارت اشعياي نبي در شأن مصلح جهاني و مناقشه در تفسير يهود و نصارا براي آن مي گويد: «در نتيجه مقصود از اين کلام همان مهدي موعود اسلامي است؛ زيرا در آنجا درباره منجي مي گويد: او به مجرّد شنيدن، جزا نمي دهد. و اين با اجماع مسلمين سازگاري دارد که مي گويند: اين صفت از خصوصيات مهدي موعود است».

و نيز مي گويد: «عقيده اماميه در اينکه منجي، فرزند حسن عسکري است که در سال 255 از مادري به نام نرجس متولد شد و سپس غايب گشت و به اذن خداوند ظهور خواهد نمود، به واقع نزديک تر است». [1] .

2 - علامه محمد صادق فخر الاسلام

او که شخصي مسيحي بوده و پس از تحقيقات فراوان مسلمان شيعي شده است در کتابي به نام «انيس الاسلام» که در ردّ يهود و نصارا نوشته، در آنجا تمام بشارت ها به ظهور منجي را بر حضرت مهدي موعود اسلامي منطبق کرده است.

3 - علامه محمّد رضا رضايي

او نيز که شخصي يهودي بوده و اسلام را انتخاب کرده است در کتاب خود به نام «منقول رضايي» بشارات بر منجي را بر مهدي موعود منطبق کرده است.


پاورقي

[1] البراهين الساباطية، ص 207و208.