در قرآن کريم و روايات اسلامي به موضوع «جهاني شدن و جهاني سازي» اشاره شده است، هر چند معنا و مفهومي را که اسلام از اين دو واژه ارائه مي دهد با معنا و مفهوم غربي و غير اسلامي آن متفاوت است. ولي در عين حال اگر «جهاني شدن» به صورت طبيعي خود پيش برود مي تواند زمينه ساز حکومت جهاني باشد که اسلام آن را معرفي کرده است.

اينک به برخي از آيات و روايات در اين باره اشاره مي کنيم:

1 - وَلَقَدْ کَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصّالِحُونَ؛ [1] «و ما بعد از تورات، در زبور داوود هم نوشتيم که حتماً بندگان نيکوکار من ملک زمين را وارث و متصّرف خواهند شد.»

2 - وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلِيُمَکِنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضي لَهُمْ وَلِيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً...؛ [2] «خداوند به کساني از شما که ايمان آورده و کارهاي شايسته انجام داده اند وعده مي دهد که قطعاً آنان را حکمران روي زمين خواهد کرد همان گونه که به پيشينيان آنها خلافت روي زمين را بخشيد و دين و آييني را که براي آنان پسنديده پا برجا و ريشه دار خواهد ساخت و ترسشان را به امنيت و آرامش مبدّل مي کند...».

3 - هَوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدي وَدِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَي الدِّينِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ المُشْرِکُونَ؛ [3] «او کسي است که رسول خود را با هدايت و دين حق فرستاد تا او را بر همه اديان غالب سازد هرچند مشرکان کراهت داشته باشند.»

در روايت آمده که حضرت علي عليه السلام هنگام تلاوت اين آيه از ياران خود پرسيد: آيا اين پيروزي حاصل شده است؟ گفتند: آري. حضرت فرمود: «نه، سوگند به کسي که جانم به دست اوست، اين پيروزي آشکار نمي شود مگر زماني که هيچ آبادي روي زمين نماند مگر آنکه صبح و شام بانگ لا اله الاّ اللَّه از آن به گوش رسد». [4] .

امام باقرعليه السلام فرمود: «همانا اين پيروزي به هنگام قيام مهدي از آل محمّدعليهم السلام خواهد بود، آن چنان که هيچ کس در جهان باقي نمي ماند مگر آنکه اقرار به رسالت محمّدصلي الله عليه وآله خواهد کرد».