اگر بر امکانِ موضوعي در خارج ادله قطعي وجود دارد، نمي تواند به جهت مشکلاتي که در برخي موارد پديد مي آيد آن را انکار کرد، بلکه اين وظيفه علما است که مردم را ارشاد کرده، از افراد شياد و حيله گر و عوام فريب بر حذر دارند. آيا مي توان به مجرّد اينکه عده اي ادّعاي دروغين نبوت کرده اند، اصل نبوت را انکار نمود؟