تواتر عبارت است از خبر دادن عدّه زيادي تا به آن حد که توافق آنها بر دروغ ممتنع باشد. و ولادت سرّي حضرت مهدي عليه السلام نمي تواند مانع از حصول خبر متواتر بر آن شود، زيرا هم اخبار زيادي از امام عسکري عليه السلام و ديگران بر ولادت حضرت وجود داشت، و همچنين عده فراواني که توانستند حضرت را ملاقات نمايند.

اختلاف برخي از شيعيان نيز هرگز نمي تواند به اين تواتر ضرري برساند؛ زيرا اصل اين اختلاف به جهت سرّي بودن ولادت امري طبيعي است، خصوصاً آنکه تمام کساني که در مسأله ولادت حضرت مخالف بودند - به تعبير شيخ مفيدرحمه الله - با ارشادات علما و اصحاب و نيز با بررسي دقيق موضوع و ديدن معجزات از طرف حضرت، ولادت او را پذيرفتند. [1] .