اولاً: قرآن به بسياري از مسائل عقيدتي و عملي اشاره نکرده است، بلکه بيان آن را به پيامبرش واگذار نموده است، گرچه اصول معارف و احکام در قرآن کريم موجود است.

ثانياً: از برخي از آيات قرآن به طور وضوح ولي کلّي استظهار مي شود که بايد در هر زماني انسان کامل و معصومي به نام حجت خدا موجود باشد، که درباره هر يک از اين آيات در جاي خود بحث خواهيم کرد.