بازگشت

ختم الدين


«ختم الدين»

1ـ أخبرنا الشيخ أبو البقاء إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم البصري ـ بقراءتي عليه في المحرم سنة ست عشرة وخمسمائة بمشهد مولانا أمير الموَمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) قال:

حدَّثنا أبو طالب محمّد بن الحسين بن عتبة، قال: حدَّثنا أبو الحسن محمّد بن الحسين بن أحمد، قال: أخبرنا محمّد بن وهبان الدبيلي، قال: حدَّثنا عليُّ بن أحمد بن کثير العسکري، قال: حدَّثني أحمد بن المفضل أبو سلمة الاَصفهاني، قال: أخبرني راشد بن عليّ بن وائل القرشي، قال: حدَّثني عبد اللّه بن حفص المدني، قال: أخبرني محمّد بن إسحاق، عن سعيد بن زيد بن أرطأة، قال: لقيتُ کُميل بن زياد، وسألته عن فضل أمير الموَمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام).

فقال: ألا أُخبرک بوصيّةً أوصاني بها يوماً، هي خير لکَ مِنَ الدُّنيا بما فيها، فقلت: بلي.

قال لي عليّ ـ من کلام طويل له ـ (عليه السلام)، وفيه: «... يا کُمَيْلُ! مَا مِنْ عِلْمٍ إلاّ وأنا أفْتَحُهُ، وَمَا من سِـرٍّ إلاّ والقائِمُ (عليه السلام) يَخْتِمُهُ... يا کُمَيْلُ! لابُدَّ لِمَاضيکُمْ مِنْ



[ صفحه 366]



أَوْبَةٍ، ولابُدَّ لنا فِيکُمْ مِنْ غَلبةٍ... يا کُمَيْلُ! وأنتم مُمَتَّعون بأعدائِکُمْ... فإذا کان واللّه يَوْمُکُمْ وَظَهَرَ صَاحِبُکُمْ لَمْ يَأکْلُوا واللّه مَعَکُمْ، وَلَمْ يَرِدُوا مَوارِدَکُمْ، وَلَمْ يَقْرَعُوا أبوابَکُمْ، وَلَمْ يَنالُوا نعمَتکُم، أَذِلَّةٌ خَاسِئينَ أَينما ثُقِفوا أُخِذُوا وَقتلوا تَقْتيلاً» [1] .

2ـ فيما ذکره نعيم من أنّ المهدي وأئمّة الهدي من أهل بيت النبوّة وبهم يختم.

حدَّثنا الوليد عن علي بن حوشب سمع مکحولاً يحدث عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: «قلت: يا رسول اللّه! المهديُّ منّا أئمّة الهدي أم من غيرنا؟ قال: بل منّا، بنا يختم الدِّين، کما بنا فُتِحَ، وَبِنا يستنقذون مِن ضلالَةِ الفتنةِ کما أُسْتنقذوا من ضَلالَةِ الشِّـرکِ، وبنا يوَلِّف اللّهُ بَيْـنَ قُلُوبِهمْ في الدِّين بعد عداوة الفتنة، کما ألّف اللّهُ بَيْـنَ قُلُوبهم وَدِينهِمْ بَعْدَ عَداوةِ الشّـرکِ» [2] .



[ صفحه 367]



3ـ حدَّثنا أبي (رض) قال: حدَّثنا سعد بن عبد اللّه، قال: حدَّثني محمّد بن عيسي بن عبيد اليقطيني، عن القاسم بن يحيي، عن جدِّه الحسن بن راشد، عن أي بصير ومحمَّد بن مسلم، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: «عن أبي جعفر ـ عليه السلام ـ قال:

حدَّثني أبي، عن آبائه: إنَّ أمير الموَمنين (عليه السلام) عَلَّم أصحابه في مجلس واحد أربعمائة باب ممّا يصلح للمسلم في دينه ودنياه ـ والحديث طويل مشتمل علي کثير من الآداب والاَخلاق الحسنة وفوائد عظيمة مَن أرادها فليطلبها من الخصالـ قال (عليه السلام): بنا يفتح اللّهُ، وبنا يختم اللّهُ، وبنا يمحو اللّهُ ما يشاء، وبنا يثبت، وبنا يدفع اللّه الزمان الکلب، وبنا ينزل الغيث، فلا يغرَّنکم، باللّه الغرور، ما أنزلت السماء من قطرة من ماء منذ حبس اللّه عزَّ وجلَّ.

ولو قد قام قائمنا لاَنزلت السَّماء قطرها، وأخرجت الاَرض نباتها، وليذهب الشحناء من قلوب العباد، وأصلحت السباع والبهائم، حتّي تمشي المرأة من العراق إلي الشّام، لا تضع قدمها إلاّ علي النبات، وعلي رأسها زينتها، لا يهيجها سبع ولا تخافه، لو تعلمون مالکم في مقامکم بين عدوّکم، وصبرکم علي ما تسمعون مِنَ الاَذي لقرَّت أعينکم» [3] .


پاورقي

[1] بشارة المصطفي: 24ـ 31، تحف العقول: 171ـ176، مرسلاً عنه (عليه السلام) في وصيته ـ عليه السلام ـ لکميل بن زياد، مستدرک الوسائل: 15: 166ـ167 ـ بعضه بتفاوت يسير ـ عن بشارة المصطفي، وفيه: «ما مِنْ شيء إلاّ والقائِمُ» إثبات الهداة: 7: 59 ـ بعضه بتفاوت يسير ـ عن بشارة المصطفي، البحار: 77: 266 ـ عن بشارة المصطفي بتفاوت يسير، وفي سنده: أحمد بن أحمد بن الفضل.

[2] ملاحم بن طاووس: 84 ـ 85 (الباب الحادي والتسعون والمائة)، البحار: 51: 92ـ93 (الباب الحادي عشر في الردّ علي مَنْ زعم أنّ المهديّ هو المسيح بن مريم) باختلاف يسير وتقديم وتأخير: «أمنّا آل محمّد المهديّ؟ فقال رسول اللّه (صلي الله عليه وآله وسلم)... لا بل... منّا يختم اللّه به الدِّين، کما فتح بنا... ينقذون من الفتنة... انقذوا من الشرک... قلوبهم في الدِّين... ألّف بين قلوبهم ودينهم» وفيه: «وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة إخواناً، کما أصبحوا بعد عداوة الشرک إخواناً في دينهم».

قال: هذا حديث حسن عال، رواه الحفّاظ في کتبهم، فأمّا الطبراني فقد ذکره في «المعجم الاَوسط»، وأمّا أبو نعيم فرواه في «حلية الاَولياء»، وأمّا عبد الرَّحمان بن حمّاد فقد ساقه في «عواليه».

إثبات الهداة: 7: 191، کما في البحار بتفاوت يسير، البيان في أخبار صاحب الزمان: 125، منتخب الاَثر: 180، الاِيقاظ من الهجعة: 321، کمال الدين: 230، الفصول المهمّة في معرفة أحوال الاَئمّة: 297.

[3] خصال الصدوق: 2: 418ـ 419، عنه منتخب الاَثر: 474، وفيه: «يمحو ما يشاء... قطرة...حبسه...ولاَخرجت... ولذهبت... واصطلحت... بين العراق... قدمها»، البحار: 52: 306 و59: 378ـ379 و 10: 104، تحف العقول: 100 وما بعدها، منتخب الاَنوار المضيئة: 203.