«حکومة الاِمام المهدي (عليه السلام)»

1ـ حدَّثنا عبد اللّه بن مروان، عن الهيثم بن عبد الرحمان، عمَّن حدَّثه عن عليّ قال: «يلي المهديُّ أمْرَ النَّاسِ ثلاثينَ أو أربعينَ سنَةً» [1] .

2ـ حدَّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي اللّه عنه) قال: حدَّثنا عبد العزيز ابن يحيي قال: حدَّثنا إبراهيم بن فهد، عن محمّد بن عقبة، عن حسين بن الحسن، عن إسماعيل بن عمر، عن عمر بن موسي الوجيهي، عن المنهال بن عمرو، عن عبد اللّه بن الحارث قال: قُلْتُ لعليٍّ (عليه السلام) يا أمير الموَمنين! َخبرني بما يکونُ من الاَحداث بعد قائمکم؟



[ صفحه 360]



قال: «يَا ابنَ الحارِثِ! ذَلِکَ شَـيْءٌ ذِکْرُهُ مَوْکُولٌ إليْهِ، وإنَّ رَسُولَ اللّهِ صلَّي اللّه عليه و آله و سلَّم عَهِدَ إليَّ أن لا أُخبِـرَ (به) إلاّ الحسن والحسين» [2] .

3ـ قال فضل بن شاذان: حدَّثنا محمّد بن أبي عمير، وصفوان بن يحيي قالا: حدَّثنا جميل بن دراج، عن الصادق (عليه السلام)، عن أبيه، عن آبائه، عن أمير الموَمنين (عليه السلام) أنّه قال: «الاِسلامُ والسُّلطَانُ العادِلُ أخَوَان، لا يَصْلُحُ واحِدٌ مِنْهُما إلاّ بصاحِبِهِ، الاِسْلامُ اُسٌ،والسُّلطانُ العادِلُ حارِسٌ، وَمَا لا اُسَّ لَهُ فَمُنْهَدِمُ، وَمَا لا حَارِسَ لَهُ فَضايعُ، فَلِذَلِکَ إِذَا رَحَلَ قَائِمُنَا، لَـمْ يَبْقَ أَثرٌ مِنَ الاِسْلامِ، وَإِذا لَـمْ يَبْقَ أَثَرٌ مِنَ الاِسْلامِ، لَـمْ يَبْقَ أَثْرٌ مِنَ الدُّنيا» [3] .

4ـ وعن أمير الموَمنين (عليه السلام) أنَّ قال ـ في ذکر أحوال المهديِّ ـ عليه السلام ـ ـ: «وَيَفْتَحُ قسْطَنْطِنيَّةَ وَالصينَ وجبَالَ الدَّيْلَم، فَيَمْکُثْ عَلَـي ذَلِکَ سَبْعَ سِنينَ، مِقْدَارُ کُلِّ سَنَةٍ عَشْـرُ سِنينَ مِنْ سِنيِّکُمْ، ثُم يَفْعَلُ ما يشاء» [4] .

5ـ عن أمير الموَمنين (عليه السلام):

«لا تبقي مدينة دخلها ذو القرنين إلاّ دخلها المهديُّ، ويأتي إلي مدينة فيها ألف سوق في کلِّ سوق مائة دکان فيفتحها ويأتي مدينة، يقال لها: القاطع علي البحر المحيط،



[ صفحه 361]



طولها ألف ميل وعرضها خمسمائة ميل، فيکبّـرونَ اللّه ثلاثاً فتسقط حيطانها، فيخرج منها ألف ألف مقاتل، ثمَّ يتوجّه إلي القدس الشريف بألف مرکب، فينزل شام فلسطين بين مکّة وصورة وغزّة وعسقلان» [5] .

6ـ عن أمير الموَمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في قصَّة المهديِّ وفتوحاته قال:

«ثُمَّ يََسِيرُ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ المُسلِمينَ، لا يَمُرُّونَ عَلَـي حِصْـنٍ بِبَلَدِ الرُّومِ إلاّ قَالُوا عَلَيهِ: لا إِلهَ إلاّ اللّهُ، فَتَساقَطُ حِيطانُهُ ثُمَّ يَنْزِلُ مِنَ القسطَنْطِينيّةِ، فَيُکَبِّـرُونَ تَکْبِيراتٍ «تَکْبِيرَة» فَينشفُ خَليجُهَا، وَيَسقُطُ سُورُها، ثُمَّ يَسِيرُ إلي رُوميَّةَ، فَإِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ «عَلَيْهَا» کَبَّـرَ المُسلِمُونَ ثَلاثَ تَکبِيراتٍ، فَتَکُونُ کَالرمَلِة عَلَـي نَشَـزٍ».

قال السليمي: وذکر باقي الحديث [6] .

7ـ عن أمير الموَمنين عليِّ بن أبي طالب (عليه السلام) في قصَّة المهديِّ وفتوحاته ورجوعه إلي دمشق، قال:

«فَيُکَبَّـرُ المُسلِمُونَ ثَلاثَ تَکبِيراتٍ، فَتَکُونُ کَالرَّملَةِ عَلَـي نَشَـزٍ، فَيَدْخُلُونَها، فَيَقْتُلُونَ بِهَا خَمْسَ مائَةِ أَلْفِ مُقَاتِلٍ، وَيَقْتَسِمُونَ الاَمْوالَ، حَتَّي يَکُونَ النَّاسُ في الفيء شَيئاً واحِداً، لِکُلِّ إنسانٍ منهُمْ مائَةُ ألفِ دينارٍ، وَمائَةُ رَأسٍ، مَا بَينَ جَاريَةٍ وَغُلامٍ». [7] .



[ صفحه 365]