في الکافي عن محمد بن علي بن بلال قال: خرج إليّ من أبي محمدٍ قبل مضيّه بسنتين يخبرني بالخلف من بعده، ثم خرج إليّ من قبل مضيّه بثلاثة أيامٍ يخبرني بالخلف من بعده. [1] .

وعن عمرو الأهوازي قال: أراني أبو محمد ابنه عليهما السلام وقال: هذا صاحبکم بعدي. [2] .

وعن أحمد بن إسحاق قال: سمعت أبا محمد الحسن بن علي العسکري عليه السلام يقول: الحمد لله الذي لم يخرجني من الدنيا حتي أراني الخلف من بعدي أشبه الناس برسول الله صلي الله عليه وآله خلقاً وخُلُقاً يحفظه الله تبارک وتعالي في غيبته ثم يظهره فيملأ الأرض عدلاً وقسطاً کما ملئت جوراً وظلماً. [3] .

وعن أبي هاشم الجعفري قال: قلت لأبي محمد عليه السلام: جلالتک تمنعني عن مسألتک فتأذن لي في أن أسألک؟ قال: سل, قلت: يا سيدي هل لک ولد؟ قال: نعم، قلت: فإن حدث حدث فأين أسأل عنه؟ فقال: بالمدينة. [4] .

وفي ينابيع المودة عن الإمام الرضا عليه السلام: ان الإمام من بعدي ابني محمد، وبعد محمد ابنه علي، وبعد علي ابنه الحسن، وبعد الحسن ابنه الحجّة القائم، وهو المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً، وأما متي يقوم, فإخبار عن الوقت، لقد حدثني أبي عن آبائه عن رسول الله صلي الله عليه وآله قال: مثله کمثل الساعة لا تأتيکم إلاّ بغتة. [5] .

وفي حديث اللوح.. إلي أن قال جابر: فقرأت فإذا فيها: أبو القاسم محمد بن عبد الله المصطفي أمه آمنة بنت وهب، أبو الحسن علي بن أبي طالب المرتضي أمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف، أبو محمد بن علي البر، أبو عبد الله الحسين بن علي التقي أمهما فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وآله، أبو محمد علي بن الحسين العدل، أمه شهربانويه بنت يزدجرد ابن شاهنشاه، أبو جعفر محمد بن علي الباقر أمه أم عبد الله بنت الحسن بن علي بن أبي طالب، أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق أمه أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بکر، أبو ابراهيم موسي بن جعفر الثقة، أمه جارية اسمها حميدة، أبو الحسن علي بن الرضا أمه جارية اسمها سوسن، أبو محمد الحسن بن علي الرفيق أمه جارية اسمها سمانة وتکني بأم الحسن، أبو القاسم محمد بن الحسن هو حجة الله تعالي علي خلقه القائم، أمه جارية اسمها نرجس صلوات الله عليهم أجمعين. [6] .

وعن أبي الهيثم بن أبي حبة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا اجتمعت ثلاثة أسماء متوالية: محمد وعلي والحسن فالرابع القائم. [7] .

وعن المفضل بن عمر قال: دخلت علي سيدي جعفر بن محمد فقلت: يا سيدي لو عهدت إلينا في الخلف من بعدک؟ فقال لي: يا مفضّل الإمام من بعدي ابني موسي والخلف المأمول المنتظر محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي. [8] .

عن عبد الله بن أبي يعفور قال: قال أبو عبد الله الصادق عليه السلام: من أقرّ بالأئمة من آبائي وولدي وجحد المهدي من ولدي کان کمن أقرّ بجميع الأنبياء وجحد محمداً صلي الله عليه وآله ونبوته. فقلت: يا سيدي ومن المهدي من ولدک؟ قال: الخامس من ولد السابع يغيب عنکم شخصه، ولا يحل لکم تسميته.

عن السيد الحميري في حديث طويل يقول فيه: قلت للصادق جعفر بن محمد: يا ابن رسول الله قد روي لنا أخبارٌ عن آبائک في الغيبة وصحة کونها فأخبرني بمن تقع؟ فقال عليه السلام: إنّ الغيبة ستقع بالسادس من ولدي وهو الثاني عشر من الأئمة الهداة بعد رسول الله صلي الله عليه وآله أوّلهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم القائم بالحق بقية الله في الأرض وصاحب الزمان، والله لو بقي في غيبته ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتي يظهر فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً. [9] .

وعن الريّان بن الصلت قال: قلت للرضا عليه السلام: أنت صاحب هذا الأمر؟ فقال: أنا صاحب هذا الأمر ولکني لست بالذي أملؤها عدلاً کما ملئت جوراً، وکيف أکون ذلک علي ما تري من ضعف بدني، وان القائم هو الذي إذا خرج کان في سنّ الشيوخ ومنظر الشبان، قوياً في بدنه حتي لو مد يده إلي أعظم شجرة علي وجه الأرض لقلعها، ولو صاح بين الجبال لتدکدکت صخورها، يکون معه عصا موسي وخاتم سليمان عليهما السلام ذاک الرابع من ولدي، يغيّبه الله في ستره ما شاء، ثم يظهره فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً. [10] .

وعن عبد العظيم الحسني قال: دخلت علي سيدي محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام وأنا أريد أن أسأله عن القائم فابتدأني فقال لي: يا أبا القاسم إن القائم منا هو المهدي الذي يجب أن ينتظر في غيبته ويطاع في ظهوره، وهو الثالث من ولدي... [11] .

وعن الصقر بن أبي دلف قال: سمعت أبا جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام يقول: إنّ الإمام بعدي ابني علي أمره أمري، وقوله قولي وطاعته طاعتي، والإمام بعده ابنه الحسن، أمره أمر أبيه، وقوله قول أبيه وطاعته طاعته أبيه، ثم سکت، فقلت له: يا بن رسول الله فمن الإمام بعد الحسن؟ فبکي عليه السلام بکاءً شديداً ثم قال: إنّ من بعد الحسن ابنه القائم بالحق المنتظر.. [12] .