«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِيْنِهِ فَسَوفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَيَ المُؤمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَي الْکافِرِينَ يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِکَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ»

روي الحافظ القندوزي (الحنفي) قال عن سليمان بن هارون العجلي قال: سمعت جعفر الصادق (رضي اللّه عنه) يقول:

إن صاحب هذا الامر - يعني القائم المهدي - محفوظ، لو ذهب الناس جميعاً أتي اللّه بأصحابه، و هم الذين قال اللّه فيهم:

«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِيْنِهِ فَسَوفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَيَ المُؤمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَي الکافِرِينَ» [1] .

(أقول) لا منافاة بين ورود تأويل هذه الآية تارة في الامام أميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عَلَيْهُمَا السَّلام و تارة في أصحاب الامام المهدي المنتظر عَلَيهِ السَّلام، و ذلک: لأن علياً و القائم مع اصحابه کلاهما مصداقان لهذه الآية.

فاللّه يحب علياً و علي يحب اللّه.

و اللّه يحب الامام المهدي عَلَيهِ السَّلام و أصحابه، و اولئک يحبون اللّه (غير) أن علياً هو المصداق الأکمل، و الفرد الأتم لهذه الآية، و الامام المهدي عَلَيهِ السَّلام و أصحابه مصاديق دونه في المنزلة و المرتبة.

و کم لمثل ذلک من نظائر في القرآن.

فالقرآن ظاهر و باطن، و تنزيل و تأويل، و تفسير و معني...