أهل بيت النبوة مجمعون علي أن الإمام المهدي المنتظر سيملک العالم بعد وقت قصير من ظهوره، وستکون له دولة عالمية، تصبح کل أقاليم الکرة الأرضية ولايات لها، ويتحول کل سکان العالم آنذاک إلي رعايا ومواطنين في تلک الدولة، أما عمالها وأمراؤها وقادتها فهم أهل القوة والأمانة من رجال العالم ونسائه.

وستکون المنظومة الحقوقية الإلهية هي القانون النافذ في کل أرجاء العالم، ونقصد بالمنظومة الحقوقية الإلهية: (کتاب الله کما أنزل وبيان النبي لهذا الکتاب تماما کما وعاه أهل بيت النبوة، وتتکون موارد هذه الدولة المالية من إنتاج العالم کله، وموارده وإمکاناته الاقتصادية، ومن خلال إمامته وقيادته الراشدة، ومن خلال تطبيقه للمنظومة الحقوقية الإلهية، ومن خلال توزيعه العادل للموارد العالمية ينشر العدل والرخاء في الکرة الأرضية، ويبدو واضحا من تتبع روايات أهل بيت النبوة وأخبارهم حول هذا الموضوع، بأن المهدي المنتظر سيملک أولا بلاد العرب وبلاد فارس، ومن هذه البلاد سينطلق إلي کافة أرجاء المعمورة، حيث ستدخل في طاعته حربا أو سلما. ويرسل موالي أهل بيت النبوة کافة هذه المعلومات إرسال المسلمات. ويعتبرونها جزءا من قناعاتهم الدينية وسماتهم المذهبية..



[ صفحه 167]



ومن المؤکد أن أولياء الخلفاء التاريخيين (أهل السنة) قد توصلوا بوسائلهم الخاصة بهم إلي ذات المعلومات، ونفس النتائج، وتکونت عندهم نفس القناعات المتعلقة بعالمية دولة المهدي، فقد صحت عندهم وتواترت الأحاديث النبوية التي بينت بأن المهدي المنتظر (سيملک) علي الإطلاق. (راجع علي سبيل المثال الأحاديث النبوية التي رواها أحمد بن حنبل في مسنده ج 3 ص 17، وأبو يعلي ج 2 ص 367، والسيوطي في الحاوي ج 2 ص 63، ومثله قول النبي عن المهدي، بأنه (سيملک العرب) خاصة راجع مسند أحمد ج 1 ص 367، وأبو داود ج 4 ص 107 ح 4282 والبزار ج 1 ص 381، والترمذي ج 4 ص 505، والطبراني في الکبير ص 78 ومثله قول النبي: (لو لم يبق من الدنيا إلا ليلة واحدة (لملک فيها) رجل من أهل بيتي... راجع ابن حبان ج 7 ص 576 ح 5922، والطبراني في الکبير ج 10 ص 161 والطبراني في الصغير ج 2 ص 158... راجع معجم أحاديث الإمام المهدي المنتظر الجزء الأول)...

وقد صحت وتواترت عندهم الأحاديث النبوية التي أکدت تأکيدات قاطعة بأن المهدي المنتظر (سيملأ الأرض عدلا وقسطا، کما ملئت جورا وظلما) حتي أنهم قد اتفقوا علي اللفظ الحرفي للحديث (سيملأ الأرض) و (قسطا وعدلا)، و (ظلما وجورا)، وتلک من الحالات النادرة في علم الحديث، وقد وثقنا ذلک في البحوث السابقة، ومقتضي الحال، يعني أن أهل السنة علي يقين من أن المهدي المنتظر سيملک الأرض کلها، وإلا کيف ينشر ويملأ بالعدل والقسط أرضا لا يملکها!!!

وصحت وتواترت عندهم الأحاديث النبوية التي ذکرت بأن السماء ستعطي کل خيراتها، قطرها وبرکاتها، وأن الأرض کل الأرض ستخرج کل نباتها وکنوزها ونفائسها في زمن المهدي، لقد جاءت هذه الأحاديث وأمثالها بصيغة العموم، ولم يرد ما يخصصها، وکل هذا يعني بأن ملک المهدي المنتظر سيشمل الکرة الأرضية کلها، وموالي الخلفاء، يتفقون مع أهل بيت النبوة ومواليهم بأن المهدي المنتظر سيملک بلاد العرب وبلاد فارس أولا، ويشکل منها قاعدة قوية ثم ينطلق منها إلي کافة البلاد المعمورة التي ستخضع له في النهاية طوعا أو کرها. ويصبح المهدي.



[ صفحه 168]



المنتظر أول إمام شرعي يمارس السيادة ومهام الحکم علي العالم کله. ويطبق الشرع الإلهي علي کافة سکانه.

وروي عن رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم أنه لما عرج به إلي السماء السابعة ومنها إلي سدرة المنتهي، ومن السدرة إلي حجب النور ناداه جل جلاله... وبک، وبه، وبالأئمة من ولده أرحم عبادي وإمائي، وبالقائم منکم (المهدي المنتظر) أعمر أرضي بتسبيحي وتهليلي وتقديسي وتکبيري وتمجيدي، وبه أطهر الأرض من أعدائي وأورثها أوليائي، وبه أجعل کلمة الذين کفروا هي السفلي، وکلمتي العليا وبه أحيي عبادي وبلادي بعلمي، وبه أظهر الکنوز والذخائر بمشيئتي، وإياه أظهر علي الأسرار والضمائر بإرادتي، وأمده بملائکتي لتؤيده علي إنفاذ أمري، وإعلان ديني، ذلک وليي حقا، ومهدي عبادي صدقا). (راجع منتخب الأثر للرازي ص 167 ف 2 ب 1 ح 77، وأمالي الصدوق ص 504 مجلس 92 ح 4، والبحار ج 18 ص 341 ب 2 ح 49 و ج 23 ص 128 و ج 51 ص 65 - 66 ومعجم أحاديث الإمام المهدي ج 1 ص 214 - 215)..



[ صفحه 169]