وذکر أئمة أهل بيت النبوة علامات أخري لظهور الإمام المهدي منها:

1 - روي عن الإمام الباقر قوله: (إذا رأيتم نارا من قبل المشرق شبه الهردي العظيم تطلع ثلاثة أيام أو سبعة فتوقعوا فرج آل محمد)... (الحديث رقم 783).

2 - وروي عن الإمام السجاد قوله: (يکون قبل خروجه (أي المهدي) خروج رجل يقال له عون السلمي بأرض الجزيرة ويکون مأواه بکريت، وقتله بمسجد دمشق، ثم يکون خروج شعيب بن صالح من سمرقند، ثم يخرج السفياني الملعون من الوادي اليابس وهو من ولد عنبسة ابن أبي سفيان. (راجع الحديث رقم 720 ج 3).

3 - وروي عن الإمام الصادق قوله: (يزجر الناس قبل قيام القائم عن معاصيهم بنار تظهر في السماء، وحمرة تجلل السماء، وخسف ببغداد، وخسف ببلدة البصرة ودماء تسفک بها، وخراب دورها، وفناء يقع في أهلها، وشمول أهل العراق خوف لا يکون لهم معه قرار). (الحديث رقم 1047 ج 4).

4 - وروي عن الإمام علي قوله: (إذا اختلف الرمحان بالشام لم تنجل إلا.



[ صفحه 227]



عن آية من آيات الله، قيل وما هي يا أمير المؤمنين)؟ قال: رجفة تکون بالشام يهلک فيها أکثر من مائة ألف، يجعلها الله رحمة للمؤمنين وعذابا علي الکافرين فإذا کان ذلک، فانظروا إلي أصحاب البراذين الشهب المحذوفة، والرايات الصفر تقبل من المغرب حتي تحل بالشام، وذلک عند الجزع الأکبر والموت الأحمر، فإذا کان ذلک فانظروا خسف قرية من دمشق يقال لها حرستا، فإذا کان ذلک خرج ابن آکلة الأکباد من الوادي اليابس، حتي يستولي علي منبر دمشق، فإذا کان ذلک فانظروا خروج المهدي). (راجع الحديث رقم 631 ج 3 من المعجم والمراجع المدونة تحته).

5 - وروي عن الإمام قوله: (سنة الفتح ينبثق الفرات حتي يدخل في أزقة الکوفة). (راجع الحديث 1056). وقبل ظهور الإمام المهدي بسنة يفسد الثمار والتمر في النخل). (الحديث رقم 1055)، وروي عنه أيضا: أن المهدي لا يخرج إلا في وتر من السنين سنة إحدي، أو ثلاثة، أو خمسة، أو سبع أو تسع، (الحديث رقم 1053)، وروي عن الإمام جعفر قوله: (العام الذي فيه الصيحة قبله الآية في رجب، قلت وما هي؟ قال وجه يطلع في القمر ويد بارزة). (الحديث رقم 1058)، وأن المهدي سيظهر يوم السبت الموافق العاشر من محرم يوم عاشوراء، حيث سيکون بين الرکن والمقام. (الحديث 1060). قال ابن حماد في ص 92:

(ينحسر الفرات عن جبل من ذهب وفضة، فيقتل عليه من کل تسعة سبعة،...

(راجع عصر الظهور للشيخ علي الکوراني ص 118، وراجع الأحاديث النبوية المتعلقة بالکنز وهي تحمل الأرقام 294 - 296 ج 1).

6 - جاء في صحيح مسلم ج 8 ص 180 لا تقوم الساعة حتي تخرج نار بالحجاز تضئ لها أعناق الإبل ببصري، أي يصل نورها إلي مدينة بصري بسوريا، (راجع عصر الظهور ص 265).

7 - تتفق الأحاديث في مصادر الشيعة والسنة علي أن مقدمة ظهور المهدي في الحجاز حدوث فراغ سياسي فيه وصراع علي السلطة بين قبائله). راجع عصر الظهور ص 261، بدايته قتل ملک بسبب قضية أخلاقية، ثم تهتز مؤسسة الحکم في الحجاز فکلما نصبوا ملکا لا يبقي لأکثر من سنة، وينتهي الأمر إلي ظهور.



[ صفحه 228]



المهدي. (راجع عصر الظهور ص 262).

8 - ويفهم من بعض الأحاديث النبوية بأن أرض العرب قبل ظهور المهدي بقليل أو بعد ظهوره، ستعود مروجا وأنهارا، وأکبر الظن بأن هذه التغييرات الجيولوجية الجذرية في أرض العرب ستحدث بعد ظهور المهدي، وبعد أن تنزل السماء کل قطرها، وتخرج الأرض کل مائها ونبتها کما بين الرسول، علي ضوء هذا الفيض من العطاء تحدث تلک الانقلابات الجيولوجية.

9 - وبين رسول الله بأن الله يبعث المهدي بعد يأس وحتي يقول الناس لا مهدي... (راجع الحديث رقم 312 ج 1 من المعجم).

10 - وبين رسول الله بأن المهدي لا يخرج حتي تقتل النفس الزکية، فإذا قتلت غضب عليهم من في السماء ومن في الأرض، فأتي الناس المهدي فزفوه کما تزف العروس إلي زوجها ليلة عرسها... (الحديث رقم 319، وجاء في الحديث رقم 320 (تستباح المدينة وتقتل النفس الزکية)).

11 - وتتکون قناعة خاطئة وعامة عند الناس مفادها أنه ليس للمسلمين حاجة بآل محمد فهم کغيرهم من الناس. (راجع الحديث رقم 614 من المعجم).



[ صفحه 229]