از جمله تکاليف انام، در غيبت امام (عليه الصلوة و السلام) مواظبت نمودن به اعمال و آداب مقرره از زردي آفتاب روز جمعه الي غروب است، که تعلق و اختصاص تامه به حضرت حجت (ارواحنا فداه) دارد. دراين وقت و موقع، بايد کمال مراقبت و مواظبت تامه و توجهات قلبيه را معمول داشته، امام خود را (عجل الله فرجه) حاضر و ناظر دانسته، و آن وجود مقدس را وسيله ي انجام و انجاح مقاصد و مطالب و مآرب خود قرار داده، زيارت نمايد آن حضرت را به زيارتي که ابن طاوس (قدس سره العزيز) در کتاب «جمال» براي آن حضرت ذکر کرده که بايد آن حضرت را در روز جمعه بدين نهج زيارت نموده و زيارت مزبوره در طي آداب و اعمال بعد از نماز صبح جمعه ذکر شد و خواندن دعا و سلامي که نيز به منزله ي زيارت مخصوصه ي آن حضرت است که جمعي از اساطين علماء که حجج الهيه هستند ذکر کرده اند در ساعت دوازدهم بخواني.

دعاي اول:

يا من توحد بنفسه عن خلقه بصنعه، يا من عرف نفسه خلقه بلطفه، يا من ملک باهل طاعته مرضاته، يا من اعان اهل محبته علي شکره، يا من من عليهم بدينه و لطف بهم



[ صفحه 211]



بنائله، اسئلک بحق الخلف الصالح عليه السلام بقيتک في ارضک المنتقم لک من اعدائک و اعداء رسولک و بقية آبائه الصالحين محمد بن الحسن و اتضرع اليک به و اقدمه بين يدي حوائجي و رغبتي اليک ان تصلي علي محمد و آل محمد و ان تفعل بي کذا و کذا...

حاجت خود را بخواهد و بگويد:

و ان تدرکني و تنجيني مما اخاف و احذر و البسني به عافيتک و عفوک في الدنيا و الاخرة و کن له وليا و حافظا و ناصرا و قائدا و کالئا و ساترا حتي تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فيها طويلا يا ارحم الراحمين و لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فسيکفيکهم الله وهو السميع العليم، اللهم صل علي محمد و آله اولي الامر الذين امرت بطاعتهم و اولي الارحام الذين امرت بصلتهم و ذوي القربي الذين امرت بمودتهم و الموالي الذين امرت بعرفان حقهم و اهل البيت الذين اذهبت عنهم الرجس و طهرتهم تطهيرا، اسئلک بهم ان تصلي علي محمد و آل محمد و ان تغفر لي ذنوبي کلها يا غفار و تتوب علي يا تواب و ترحمني يا رحيم يا من لايتعاظمه ذنب و هو علي کل شيي ء قدير.

دعاي دوم در ساعت معهوده ي جمعه و غيرها:

اللهم يا خالق السقف المرفوع و المهاد الموضوع و رازق العاصي و المطيع الذي ليس له من دونه ولي و لا شفيع اسئلک باسمائک التي اذا سميت علي طوارق العسر عادت يسرا و اذا وضعت علي الجبال کانت هباء منبثا واذا رفعت الي السماء تفتحت لها المغالق و اذا هبطت الي ظلمات



[ صفحه 212]



الارض اتسعت بها المضائق و اذا دعيت بها الموتي انتشرت من اللحود و اذا نوديت بها المعدومات خرجت الي الوجود واذا ذکرت علي القلوب وجلت خشوعا و اذا قرعت الاسماع فاضت العيون دموعا، اسئلک بمحمد رسولک المؤيد بالمعجزات المبعوث بمحکم الايات و باميرالمومنين علي بن ابي طالب الذي اخترته لمؤاخاته و وصيته و اصطفيته لمصافاته و مصاهرته و بصاحب الزمان المهدي الذي تجمع علي طاعته الآراء المتفرقة و تؤلف له الاهواء المختلفة و تستخلص به حقوق اوليائک و تنتقم به من شرار اعدائک و تملاء به الارض عدلا و احسانا و توسع علي العباد بظهوره فضلا و امتنانا و تعيد الحق من مکانه عزيزا حميدا و ترجع الدين علي يديه غضا جديدا ان تصلي علي محمد و آل محمد فقد استشفعت بهم اليک و قدمتهم امامي و بين يدي حوائجي و ان توزعني شکر نعمتک في التوفيق لمعرفته والهداية بطاعته وتزيدني قوة في التمسک بعصمته و الاقتداء بسنته و الکون في زمرته، انک سميع الدعاء برحمتک يا ارحم الراحمين.

و منها: خواندن دعاي «سمات» است در ساعت آخر روز جمعه، و اين دعاء از دعوات عظيم القدر جليل الشان است، بلکه از اسرار مکنونه و ودائع مخزونه است که الحال، شايع و ذايع و در ميان نااهلان، قدر و منزلت آن ضايع گرديده. و حقير در مجلد سوم از کتاب «خرابات» شرح مبسوطي براي آن نوشته ام، هر که خواهد بر اسرار و دقايق و حقايق و نکات ظاهره و باطنه ي بعضي از آن که مستنبط از آثار اهل بيت معصومين است (سلام الله عليهم) مطلع شود، بدان کتاب رجوع نمايد. الحاصل، چون هنگام غروب آفتاب شود



[ صفحه 213]



سزاوار است که به واسطه و وسيله ي اين دعا، اسباب تقرب خود را به سوي خدا و رسول و ائمه ي طاهرين (سلام الله عليهم) تدارک کرده، اين دعاي مبارک را با کمال خضوع و خشوع بخواني، و با نهايت الحاح، امام خود را شفيع قرار دهي، که حضرت باري تعالي از برکت اين دعاي مبارک و شفاعت امام زمان (ارواحنا فداه) مطالب و مآرب دنيويه و اخرويه تو را به عافيت و خيريت برآورده فرمايد. و اين وقت و ساعت را به غفلت مبادا به سر بري، هم روز مختص آن حضرت است، و هم وقت و ساعت مختص به اوست (ارواحنا فداه)، و ملائکه ي روز بالا مي روند و ملائکه ي شب نزول مي نمايند. امام تو (ارواحنا فداه) در اين وقت مشغول دعا و تضرع و زاري است، تو هم تأسي به آن حضرت کن. اگر خدا نکرده اوقات گذشته ي اين روز را به غفلت و عطلت،و مشاغل و شواغل صرف کرده اي، درصدد اصلاح و جبران و تدارک مافات در اين ساعت مخصوص تعجيل کن، که وقت تنگ و فرصت کم و حالت حضور قلب مانند برق خاطف درگذران است. چون دعاي مزبور و صحت سند آن از کثرت انتشار و اشتهار در عموم اعصار و امصار، کالشمس في رابعة النهار است، در اين مورد رقم آن را ترک کرديم. وليکن اي برادر من، جهد کن که دعاي سمات را صحبح بخواني و ملتفت مضامين او يا ترجمه ي آن باشي، که مبادا دعاي غلط بخواني، که دعايت مستجاب نخواهد شد و زحماتت هدر خواهد رفت.



[ صفحه 214]