فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه و آله قال: «لو لم يبق من الدنيا الا يوم، لطول الله ذلک اليوم حتي يلي رجل من أهل بيتي، يواطي اسمه اسمي». [1] .

أخرجه الامام أحمد في مسنده.

و عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله:«لا تذهب الدنيا حتي يبعث الله رجلا من أهل بيتي، يواطي اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، يملوها قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا». [2] .



[ صفحه 70]



أخرجه أبو نعيم في صفة المهدي.

و عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: «لا تذهب الدنيا حتي



[ صفحه 71]



يملک العرب رجل من أهل بيتي، يواطي اسمه اسمي». [3] .

وفي رواية: «لو لم يبق من الدنيا الا يوم، لطول الله ذلک اليوم حتي يبعث فيه رجلا من أهل بيتي، يواطي اسمه اسمي، و اسم أبيه اسم أبي، يملأ الأرض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا». [4] .

أخرجه جماعة من أهل الحديث منهم الترمذي، أبو داود، و النسائي، و البيهقي، و أبو عمرو الداني.

و عن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: «لا تذهب الدنيا حتي يملک رجل من أهل بيتي، يواطي اسمه اسمي، يملأ الأرض عدلا و قسطا کما ملئت جورا و ظلما». [5] .



[ صفحه 72]



أخرجه أبو القاسم الطبراني في معجمه الصغير، و أخرجه الترمذي في جامعه، و قال: «حتي يملک العرب رجل» و قال: حديث حسن صحيح. و أخرجه أبو داود في سننه، کما أخرجه الترمذي.

و من مروي ابن مسعود يرفعه اسم المهدي محمد. [6] وفي مرفوع حذيقة اسمه محمد بن عبدالله، [7] و يکني أبا عبدالله. [8] و من أسمائه أيضا أحمد بن عبدالله. [9] کما جاء في بعض الروايات.



[ صفحه 73]



و أما صفته: ففي رواية صالح عن ابن عباس: «المهدي اسمه محمد بن عبدالله، [10] و هو رجل ربعة مشرب بحمرة، [11] يفرج الله به عن هذه الأمة کل کرب، و يصرف بعدله کل جور». [12] .

و عن حذيفة قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: «المهدي رجل [13] من ولدي، وجهه کالکوکب [14] الدري، اللون لون عربي، و الجسم جسم اسرائيلي. [15] يملأ الأرض



[ صفحه 74]



عدلا کما ملئت جورا، يرضي في خلافته أهل الأرض و أهل السماء، [16] و الطير في الجو، [17] يملک عشرين سنة». [18] .

أخرجه أبو نعيم في مناقب المهدي، و الطبراني في معجمه.

و عن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله:«المهدي مني، [19] أجلي الجبهة، [20] أقني الأنف، [21] يملأ الأرض قسطا و عدلا، کما ملئت ظلما و جورا، يملک



[ صفحه 75]



سبع سنين» [22] .

أخرجه أبو داود، و البيهقي.

و عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبيه رضي الله عنهما قال: قال



[ صفحه 76]



رسول الله صلي الله عليه و آله: «ليبعثن الله من عترتي رجلا، أفرق الثنايا، أجلا الجبهة، يملأ الأرض قسطا [23] و عدلا، و يفيض المال فيضا». [24] .

أخرجه أبو نعيم.

وفي مرفوع عمران بن حصين أنه حين ذکره رسول الله صلي الله عليه و آله قال: يا رسول الله صلي الله عليه و آله! کيف لنا بهذا حتي نعرفه؟ فقال: «هو رجل من ولدي کأنه من رجال بني اسرائيل عليه عباءتان قطوانيتان، [25] کأن في وجهه الکواکب الدري في اللون، في خده الأيمن أسود ابن أربعين سنة». [26] .



[ صفحه 77]



أخرجه الامام أبو عمرو عثمان المقري في سننه.

وفي حديث أبي امامة: «المهدي من ولدي ابن أربعين سنة، کأن وجهه کوکب دري، في خده الأيمن أسود، عليه عباءتان قطوانيتان کأنه من رجال بني اسرائيل، يستخرج الکنوز، و يفتح مدائن الترک». [27] .

أخرجه أبو نعيم.

وفي حديث أبي وائل عن علي رضي الله عنه قال: نظر الي الحسن «الحسين» فقال: أن ابني هذا سيد کما سماه رسول الله صلي الله عليه و آله، و سيخرج الله رجلا [28] من صلبه، باسم نبيکم، يخرج علي حين غفلة من الناس، و اماتة الحق، و اظهار الجور، يفرح بخروجه أهل السماء و سکانها، و هو رجل أجلي الجبين، أقني الأنف، ضخم [29] البطن، أذيل الفخذين، بفخذه الأيمن شامة، أفلج الثنايا، يملأ الأرض عدلا کما ملئت ظلما و جورا». [30] .



[ صفحه 78]



و عن أبي جعفر محمد بن علي قال: سئل أمير المومنين علي عن صفة المهدي فقال: «هو شاب مربوع، حسن الوجه، يسيل شعره علي منکبيه، يعلو نور وجهه، سواد شعره، و لحيته، رأسه». [31] .



[ صفحه 79]



وفي رواية اخري عن علي:«أن المهدي کث اللحية، أکحل العينين، [32] الثنايا، في وجهه أقني، أجلي، في کتفه صلي الله عليه و سلم». [33] .

و في بعض الروايات: «المهدي رجل أزج أبلج أعين، يجي ء من الحجاز حتي يستوي علي مسجد [34] دمشق». [35] أخرجه نعيم.

و عند أبي داود: «المهدي منا [36] أجلي الجبهة، أقني الأنف، يملأ الأرض قسطا» [37] زاد أبو نعيم: «أشم الأنف، أفرق الثنايا، أجلي الجبهة، يملأ الأرض عدلا، و يفيض المال فيضا بکفه اليمني. وفي مرفوع علي أنه کث اللحية، أکحل



[ صفحه 80]



العينين، براق الثنايا في وجهه، وفي کفه علامة». [38] .

و سئل [39] الحسين بن علي: «بأي شي ء يعرف الامام المهدي؟ قال: بالسکينة و الوقار. قلت: [40] و بأي شي ء؟ قال: بمعرفة الحلال و الحرام، و يحتاج [41] الناس اليه و لا يحتاج الي أحد». [42] .

و عن کعب الأحبار رضي الله عنه قال: «اني لأجد المهدي مکتوبا في أسفار بني الأنبياء، مافي حکمه ظلم، و لا عنت» [43] [44] .

أخرجه أبو عمرو المقري في سننه، و نعيم بن حماد، و أخرجه البزار عن جابر قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله:«يکون في آخر أمتي خليفة [45] يحثو المال حثوا، لا يعده عدا». [46] .



[ صفحه 81]



و أخرج أحمد، عن أبي سعيد قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه و آله يقول: «ان من أمرائکم [47] أميرا، يحثو المال حثوا و لا يعده، يأتيه الرجال فيسأله فيقول: خذ! فيبسط ثوبه فيحثو فيه فيأخذه، ثم ينطلق». [48] .

و أخرج أبو نعيم عن طاووس قال: «علامة المهدي أن يکون شديدا علي العمال، جوادا بالمال، رحيما بالمساکين». [49] .

وفي کلام أبي جعفر محمد بن علي قال: «اذا قام مهدينا أهل البيت قسم بالسوية، و عدل في الرعية، فمن أطاعه فقد أطاع الله، و من عصاه فقد عصي الله، و انما سمي المهدي لأنه يهدي الي أمر خفي». [50] .

وعن کعب الأحبار قال: «انما سمي المهدي لأنه يهدي الي أمر قد [51] خفي، قال:



[ صفحه 82]



و سيخرج التوراة، و الانجيل، من أرض يقال له أنطاکية». [52] .

أخرجه نعيم في کتاب الفتن.

وفي بعض رواياته عن کعب قال: «انما سمي المهدي لأنه يهدي الناس [53] الي أسفار [54] التوراة. فيستخرجها من جبال الشام، يدعو اليها اليهود، فيسلم علي تلک الکتب جماعة کثيرة؛ [55] ثم ذکر نحوا من ثلاثين ألفا». [56] .

و ذکر الامام أبو عمرو الداني قال: «انما سمي المهدي لأنه يهدي الي جبل من جبال الشام، يستخرج منه أسفار التوراة يحاج بها اليهود، فيسلم علي يده جماعة منهم» [57] [58] و الله أعلم.



[ صفحه 83]