في اسمه و خلقه و کنيته
عن عبدالله بن مسعود، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه و سلم: «لا لتذهب الدنيا حتي يملک العرب رجل من أهل بيتي، يواطي ء اسمه اسمي».
و في رواية: «لم لم يبق من الدنيا الا يوم، لطول الله ذلک اليوم، حتي يبعث فيه رجلا من أهل بيتي، يواطي ء السمه اسمي، و اسم أبيه اسم أبي، يملأ الأرض قسطا و عدلا، کما ملئت ظلما و جورا».
أخرجه جماعة من أئمة [1] الحديث في کتبهم؛ منهم الامام أبوعيسي الترمذي، في «جامعه»، [2] و الامام أبو داود، في «سننه»، [3] ، و الحافظ أبوبکر البيهقي [4] ، و الشيخ أبوعمرو الداني [5] ، کلهم هکذا.
[ صفحه 28]
و أخرجه الامام أحمد بن حنبل الشيباني، في «مسنده» [6] ، و قال: «رجلا مني»، و لم يذکر: «اسم أبيه اسم أبي».
و عن عبدالله، رضي الله عنه، قال رسول الله صلي الله عليه و سلم:
«لا تذهب الدنيا حتي يملک رجل من أهل بيتي، يواطي ء اسمه [12 و] اسمي، يملأ الأرض: عدلا و قسطا، کما ملئت جورا و ظلما».
أخرجه الحافظ أبوالقاسم الطبراني، في «معجمه الصغير» هکذا [7] .
و أخرجه الامام أبوعيسي الترمذي، في «جامعه» [8] ، و قال: «حيت يملک أبوداود، في «سننه» [9] ، کما أخرجه الترمذي.
و عن أبي هريرة، رضي الله عنه، أن رسول الله صلي الله عليه و سلم، قال: «لو لم يبق من الدنيا الا يوم، لطول الله ذلک اليوم حتي يلي رجل من أهل بيتي، يواطي ء اسمه اسمي» [10] .
أخرجه الحافظ أبوعيسي الترمذي، في «جامعه» [11]
[ صفحه 29]
و عن عبدالله بن مسعود، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه و سلم: «لا تقوم الساعة حتي يلي [12] رجل من أهل بيتي، يواطي ء اسمه اسمي».
أخرجه الامام أحمد بن حنبل، في «مسنده» [13] .
و عن عبدالله بن عمر، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلي الله عليه و سلم: «لا تذهب الدنيا حتي يبعث الله رجلا من أهل [14] بيتي، يواطي ء اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، يملأها قسطا: و عدلا، کما ملئت جورا و ظلما» [15] .
أخرجه الحافظ أبونعيم، في «صفة المهدي».
و عن عبدالله بن مسعود، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه و سلم: «لا تنقضي الأيام و لا يذهب الدهر [16] ، حتي يملک [العرب] [17] رجل من أهل بيتي، اسمه يواطي ء اسمي».
أخرجه الامام أحمد، في «مسنده». [18] .
و وعن عبدالله بن عمر، رضي الله عنهما، أنه قال: قال رسول الله
[ صفحه 30]
صلي الله عليه و سلم: «لا تقوم الساعة حتي يملک رجل من أهل بيتي، يواطي ء اسمه اسمي، يملأ الأرض عدلا و قسطا، کما ملئت ظلما و جورا».
أخرجه الحافظ أبو نعيم، في «صفة المهدي».
و عن عبدالله بن مسعود، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه و سلم: «لو لم يبق من الدنيا الا يوم، لبعث الله فيه رجلا من أهل بيتي، يواطي ء اسمه اسمي، و اسم أبيه اسم أبي».
أخرجه الحافظ أبوبکر البيهقي [19] .
و عن عبدالله، رضي الهل عنه، أن رسول الله صلي الله عليه [13 و] و سلم، قال: «لن تذهب الدنيا حتي: يملک الدنيا [20] رجل من أهل بيتي، يواطي ء اسمه اسمي».
قلت: يا أباعبدالرحمن، ما «يواطي ء»؟
قال: يشبه.
أخرجه الامام أبوعمرو المقري، في «سننه». [21] .
و عن عبدالله بن مسعود، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه و سلم: «لا تقوم الساعة حتي يلي الأرض رجل من أهل بيتي، اسمه کاسمي».
[ صفحه 31]
أخرجه الحافظ أبوبکر البيهقي. [22] .
و عن عبدالله بن عمر، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلي الله عليه و سلم: «يخرج رجل من أهل بيتي، يواطي ء اسمه اسمي، و خلقه خلقي، يملأ الأرض قسطا و عدلا».
أخرجه الحافظ أبونعيم، في «صفة المهدي» هکذا.
و أخرجه الامام أبوعمرو المقري، في «سننه» [23] ، وزاد في آخره: «کما ملئت ظلما و جورا».
و عن أبي اسحاق، قال: قال علي عليه السلام، و نظر الي ابنه الحسن: فقال: ان ابني هذا سيد، کما سماه النبي صلي الله عليه و سلم، سيخرج من صلبه رجل باسم نبيکم، يشبهه في الخلق. و لا يشبهه في الخلق.
رواه البيهقي، في «البعث و النشور».
: و عن حذيفة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه [13 ظ] و سلم: «لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد، لبعث الله فيه رجلا اسمه اسمي، و خلفه خلقي، يکني أباعبدالله».
أخرجه الحافظ أبونعيم، في «صفة المهدي».
و روي من حديث أبي الحسن الربعي المالکي أتم من هذا، عن حذيفة أيضا، عن رسول الله صلي الله عليه و سلم، أنه قال: «لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد، لبعث الله فيه رجلا اسمه اسمي، و خلقه خلقي، يکني أباعبدالله [24] ، يبايع له الناس بين
[ صفحه 32]
الرکن و المقام، يرد الله به الدين، و يفتح له فتوح، فلا يبقي علي وجه الأرض الا من يقول: لا اله الا الله».
فقام سلمان، فقال: يا رسول الله، من أي ولدک؟
قال: «من ولد ابني هذا»، و ضرب بيده علي الحسين.
و عن عبدالله بن عمر، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلي الله عليه و سلم: «يخرج في آخر الزمان رجل من ولدي، اسمه کاسمي، و کنيته ککنيتي، يملأ الأرض عدلا، کما ملئت جورا».
[ صفحه 33]
پاورقي
[1] في ب: «أهل».
[2] في باب ما جاء في المهدي، من أبواب الفتن. عارضة الأحوذي 75،74:9.
[3] في کتاب المهدي. سنن أبي داود 422:2.
و ورد بعد هذا في ب، س زيادة: «و الامام أبوعبدالرحمن النسايي في سننه». و ليس في المجتبي من سنن النسائي.
[4] هکذا ذکر المولف. و ذکر السيوطي أن الرواية الأولي في مسند أحمد و سنن أبي داود و جامع الترمذي، و قال الترمذي: «حسن صحيح»، و في المعجم الکبير الطراني، عن ابن مسعود. جمع الجوامع 886:1.
کا ذکر أن الرواية الثانية في المعجم الکبير الطبراني، عن ابن مسعود.
جمع الجوامع 669:1.
[5] سنن الداني 98.
[6] مسند الامام أحمد 448،430،377،376:1.
[7] المعجم الصغير، للطبراني 48:2.
قال الطبراني: لم يروه عن أبي الأحوص (سلام بن سليم) الا جعفر بن علي (بن خالد البجلي)، تفرد به يحيي بن اسماعيل (بن محمد البجلي).
[8] في باب ماجاء في المهدي، من أبواب الفتن. عارضة الأحوذي 74:9.
[9] في کتاب المهدي. سنن أبي داود 422:2.
[10] مابعد هذا الي آخر حديث ابن مسعود سقط من: ب.
[11] في باب ماجاء فيي المهدي، من أبواب الفتن، عارضة الأحوذي 75:9.
[12] في ق: «يملک». و المثبت في: سائر النسخ، و المسند.
[13] مسند الامام أحمد 376:3.
[14] سقط من: الأصل، س.
[15] بين الکلمتين في ب تقديم و تأخير.
[16] في ق: «و لا تذهب الدنيا».
[17] تکملة من مسند الامام أحمد.
[18] مسند الامام أحمد 448،377،376:3.
و في مسند الامام أحمد 430:3:
«لا تذهب الدنيا أو لا تنقضي الدنيا».
[19] سبق الحديث في أول الفصل.
[20] سقط من: ب.
[21] سنن الداني 97.
[22] تقدم الحديث في هذا الفصل، و أخرجه الامام أحمد
و انظر أيضا جمع الجوامع 903:1.
[23] سنن الداني 95.
[24] سقط من: ب.