بازگشت

ما يقدم الي الناس في خروج الدجال


1438- [1] حدثنا نعيم ثنا ضمرة بن ربيعة حدثني يحيي بن أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: خطبنا رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم فکان أکثر خطبته ما يحدثنا عن الدجال يحذرناه، و کان من قوله: «يا أيها الناس انها لم تکن فتنة في الأرض أعظم من فتنة الدجال، و ان الله تعالي لم يبعث نبيا الا حذر أمته، و أنا آخر الأنبياء، و أنتم آخر الأمم، و هو خارج فيکم لا محالة، فان يخرج و أنا فيکم، فأنا حجيج کل مسلم، و ان يخرج بعدي فکل امري ء حجيج نفسه، و الله خليفتي علي کل مسلم، فمن لقيه منکم فليتفل في وجهه، و ليقرأ بفواتيح سورة الکهف».

1439- [2] بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن کعب



[ صفحه 385]



الأحبار، قال: کان يقال: کلب الساعة الدجال، و من صبر علي فتنة الدجال لم يفتن، و لم يفتتن أبدا حيا و لا ميتا و من أدرکه و لم يتبعه وجبت له الجنة، و اذا خلص الرجل و کذب الدجال مرة واحدة، و قال: قد علمت من أنت، أنت الدجال، ثم قرأ عليه بفاتحة سورة الکهف و لم يخشه و لا يقدر أن يفتنه، و کانت له تلک الآية کالتميمة من الدجال، فطوبي لمن نجا بايمانه قبل فتن الدجال، و هوانه و صغاره، و ليدرکن أقواما مثل خيار أصحاب صلي الله عليه و آله و سلم.

1440- [3] قال صفوان: و أخبرني عبد الرحمن بن جبير و عبد الرحمن بن ميسرة و شريح بن عبيد أن رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم حذر أصحابه الدجال، فقال: «اعلموا أيها الناس انکم غير ملاقي ربکم حتي تموتوا، و ان ربکم ليس بأعور، ان الدجال يکذب علي الله، مطموس عينه، ليست بناتئة، و لا حجراء، مکتوب بين عينيه: کافر؛ يقرأه کل مؤمن، فان يخرج و أنا فيکم فأنا حجيجکم منه، و ان يخرج بعدي و لست فيکم فامرؤ حجيج نفسه، و الله خليفتي علي کل مسلم، فمن لقيه منکم فليقرأ فاتحة سورة الکهف».

1441- [4] عبد الوهاب بن عبد المجيد عن أيوب عن أبي قلابة، قال: رأيت الناس قد ازدحموا علي رجل، فزاحمت الناس، حتي خلصت اليه فسألت عنه، فقالوا: رجل من أصحاب رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، فسمعته يقول: «ان من بعدکم الکذاب المضل، و ان رأسه من ورائه حبکا حبکا، و انه سيقول: أنا ربکم، فمن قال: کذبت لست بربنا، و لکن الله ربنا عليه توکلنا و اليه أنبنا، و نعوذ بالله منک، فلا سبيل له عليه».

1442- [5] قال أيوب: و حدثنا حميد بن هلال، عن بعض أشياخهم عن هشام بن عامر قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم يقول: «ما بين خلق آدم عليه السلام الي قيام الساعة أمر أکبر من الدجال».



[ صفحه 386]



1443- [6] ابن وهب عن طلحة عن عطاء، قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: «يخرج الدجال عند غضبة يغضبها».

1444- [7] ابن وهب عن ابن لهيعة عن ابن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، قبل موته بشهر: «ان بين يدي الساعة کذابون، منهم صاحب اليمامة، و منهم صاحب صنعاء العنسي، و منهم صاحب حمير، و منهم الدجال و الدجال أعظمهم فتنة».

1445- [8] أبو المغيرة عن ابن عياش عن شيخ من حضرموت عن وهب بن منبه قال: أول الآيات الروم، ثم الثانية الدجال، و الثالثة يأجوج، و الرابعة عيسي ابن مريم عليه السلام.

1446- [9] بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان ثنا عمرو بن الأسود عن جنادة بن أبي أمية أنه حدثهم عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: «اني قد حدثتکم عن الدجال حتي خشيت أن لا تعقلوا، ان مسيح الدجال رجل قصير أفحج جعد أعور مطموس العين، ليست بنائتة و لا حجراء، فان التبس عليکم فاعلموا أن ربکم ليس بأعور، و انکم لن تروا ربکم حتي تموتوا».



[ صفحه 387]



1447- [10] سهل بن يوسف عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: «الدجال أعور عين الشمال بين جبينه مکتوب کافر، و علي عينه ظفرة غليظة»؛ قال سهل: هو: ک، ف، ر، و الکاف، و الفاء و الراء ملتزق بعضه ببعض کالکتابة».

1448- [11] حدثنا نعيم ثنا جرير عن عبد لاحميد عن ليث بن أبي سليم عن بشر عن أنس بن مالک رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: «يکون قبل خروج الدجال نيف علي سبعين دجالا».

1449- [12] عبيد الله بن موسي عن عيسي الحناطر عن محمد بن يحيي بن حنان عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: مع الدجال امرأة تسمي طيبة لا يؤم قرية الا سبقته اليها تقول: هذا الرجل داخل عليکم فاحذروه.

1450- [13] أبو المغيرة عن ابن عياش عن شيخ من حضر موت عن وهب بن منبه، قال: أول الآيات الروم، ثم الثانية الدجال، و الثالثة يأجوج و مأجوج، و الرابعة عيسي ابن مريم عليه السلام.

1451- [14] عبد الرزاق عن سفيان عن عمران بن ظبيان عن حکيم بن سعد عن علي قال: رجل قد استخفته الأحاديث کلما وضع أحدوثة کذب و انقطعت مدها بأطول منها، ان يدرک الدجال يتبعه.

1452- [15] عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال: قام



[ صفحه 388]



رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم في الناس، فأثني علي الله ما هو أهله، ثم ذکر الدجال ثم قال: «اني أنذرتکموه و ما من نبي الا أنذر قومه، لقد أنذره نوح قومه، و لکن سأقول لکم فيه قولالم يقله نبي لقومه: أتعلمون أنه أعور، و أن الله ليس بأعور».

1453- [16] قال معمر: و أخبرني الزهري، قال: أخبرني عمر بن ثابت الأنصاري قال: أخبرني بعض أصحاب النبي صلي الله عليه و آله و سلم أن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال يومئذ للناس و هو يحذرهم فتنته: «تعلموا أنه لن يري أحد منکم ربه حتي يموت، و أنه مکتوب بين عينيه کافر، يقرأه کل مؤمن کره عمله».


پاورقي

[1] اسناده حسن: أخرجه ابن ماجة (4077)، ابن أبي عاصم في السنة (391)، و الأجري في الشريعة (ص 376 -375)، عن ضمرة بن ربيعة حدثني يحيي بن أبي عمرو الشيباني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي عن أبي أمامة الباهلي قال رسول الله... الحديث»، و مدار هذا الاسناد علي:

1- ضمرة بن ربيعة: و هو صدوق يهم قليلا.

2- عمرو بن عبد الله الحضرمي السيباني: وثقه ابن حبان و العجلي، و مثله يکون حديثه في مرتبة الحسن. و في بعض الطرق زيادة في المتن منها ما هو صحيح و منها ما هو خلاف هذا. و الحديث أصله في الصحيح. راجع مسلم (الفتن:110) رقم (2137) عن النواس بن سمعان مرفوعا... الحديث» أ ه.

[2] اسناده ضعيف: بقية بن الوليد: مدلس التسوية و قد عنعن، شريح بن عبيد: لم يسمع من کعب.

[3] اسناده ضعيف: مرسل، و له أصل صحيح راجع (1438).

[4] حديث صحيح: أخرجه أحمد (410:5) عن أيوب... به.

[5] حديث صحيح: أخرجه مسلم (الفتن: 126) رقم (2946)، من طريق أيوب عن حميد بن هلال عن رهط منهم أبو الدهماء و أبو قتادة قالوا: کنا نمر علي هشام بن عامر نأتي عمران بن حصين فقال ذات يوم... الحديث مرفوعا بنحوه.

[6] حديث صحيح: أخرجه مسلم (الفتن:98) رقم (2932)، عن طريق نافع قال: لقي ابن عمر ابن صائد في بعض طرق المدينة، فقال له قولا أغضبه، فانتفخ حتي ملأ السکة، فدخل ابن عمر علي حفصة و قد بلغها، فقالت له: رحمک الله! ما أردت من ابن صائد؟ أما علمت أن رسول الله قال: «انما يخرج من غضبة يغضبها» أ ه.

[7] اسناده ضعيف: ابن لهيعة، و أبو الزبير: مدلسان و قد عنعنا.

[8] اسناده ضعيف: شيخ من حضرموت: مجهول.

[9] حديث حسن: أخرجه أبو داود في سننه (4320) و عزاه المزي للنسائي، عن بقية... بمثله، و بقية مدلس التسوية: قد صرح بالتحديث من شيخه فقط، و لکن کثرة الرجال توحي بعدم تسويته، خاصة أن کل راو سمع ممن هو دونه - فائدة: قال الخطابي: الأفجح الذي اذا مشي باعد بيني رجليه، و في اللسان: الفحج: تباعد ما بين أوساط الساقين في الانسان و الدابة، و قيل: تباعد ما بين الفخذين، و قيل: تباعد ما بين الرجلين، و لنعت أفحج، و الأنثي فحجاء، و الجحراء: التي قد انحسف فبقي مکانها غائرا کالحجر يقول: ان عينه سادة لمکانها مطموسة أي ممسوحة ليست بناتئة و لا منخسفة» أ ه.

[10] حديث صحيح: أخرجه البخاري (7131)، و مسلم (الفتن:102 -101) رقم (2933) و أبو داود (4316) عن قتادة عن أنس بن مالک مرفوعا... الحديث» أ ه.

[11] اسناده ضعيف: أخرجه أبو يعلي الموصلي (108:7)، و أبو عمرو الداني (445:4)، عن ليث بن أبي سليم عن بشر عن أنس بن مالک مرفوعا... الحديث» و مداره علي ليث بن أبي سليم: ضعيف.

[12] اسناده ضعيف: عيسي الحناط: متروک.

[13] اسناده ضعيف: شيخ ابن عباس: مجهول.

[14] اسناده ضعيف: عمران بن ظبيان: ضعيف.

[15] حديث صحيح: أخرج البخاري (3338)، و مسلم (الفتن:109) رقم (2936)، عن يحيي عن أبي سلمة قال: سمعت أبا هريرة قال رسول الله: «ألا أخبرکم عن الدجال حديثا ما حدثه نبي قومه؟ انه أعور، و انه يجي ء معه مثل الجنة و النار، فالتي يقول: انها الجنة هي النار و اني أنذرتکم به کما أنذر به نوح قومه» أ ه.

[16] راجع (رقم:1447).