بازگشت

سيرة المهدي و عدله و خصب زمانه


1030- [1] حدثنا أبو يوسف المقدسي عن صفوان بن عمرو عن عبد الله بن



[ صفحه 278]



بشر الخثعمي عن کعب قال: المهدي يبعث بقتال الروم يعطي فقه عشرة، يستخرج تابوت السکينة من غار بأنطاکية فيه التوراة التي أنزل الله تعالي علي موسي عليه السلام، و الانجيل الذي أنزله الله عزوجل علي عيسي عليه السلام، يحکم بين أهل التوراة بتوراتهم و بين الأهل الانجيل بانجيلهم.

1031- [2] حدثنا عبد الرزاق عن معمر بن مطر الوراق عمن حدثه عن کعب قال: انما سمي المهدي لأنه يهدي لأمر خفي، و يستخرج التوراة و الانجيل من أرض يقال لها أنطاکية.

1032- [3] حدثنا معتمر بن سليمان عن جعفر بن سيار الشامي قال: يبلغ من رد المهدي المظالم حتي لو کان تحت ضرس انسان شي ء انتزعه حتي يرده.

1033- [4] حدثنا يحيي بن اليمان عن قيس عن عبد الله بن شريک قال: مع المهدي راية رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم المغلبة، ليتني أدرکه و أنا أجذع!.

1034- [5] حدثنا يحيي بن اليمان عن سفيان الثوري عن أبي اسحاق عن نوف البکالي قال: في راية المهدي مکتوب البيعة لله.

1035- [6] حدثنا يحيي عن السري بن يحيي عن ابن سيرين قيل له: المهدي خير أو أبوبکر و عمر رضي الله عنهما؟ قال: هو أخير منهما و يعدل بنبي.

1036- [7] حدثنا يحيي عن سيف بن واصل عن أبي يونس عن أبي رؤبة قال: المهدي کأنما يلعق المساکين الزبد.



[ صفحه 279]



1037- [8] حدثنا يحيي عن المنهال بن خليفة عن مطر الوراق قال: المهدي يخرج التوراة غضة - يعني طرية - من أنطاکية.

1038- [9] حدثنا الوليد عمن حدثه و قرأه عن کعب قال: قادة المهدي خير الناس، أهل نصرته و بيعته من أهل کوفان و اليمن و أبدال الشام، مقدمته جبريل، وساقته ميکائيل، محبوب في الخلائق، يطفي ء الله تعالي به الفتنة العمياء، و تأمن الأرض حتي المرأة لتحج في خمس نسوة ما معهن رجل، لا يتقي شيئا الا الله، تعطي الأرض زکاتها و السماء برکتها.

1039- [10] حدثنا فيصل بن عياض و ابن عيينة جميعا عن ليث عن طاووس قال: علامة المهدي أن يکون شديدا علي العمال، جوادا بالمال، رحيما بالمساکين.

1040- [11] حدثنا أبو معاوية عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال: «يخرج في آخر الزمان خليفة يعطي المال بغير عدد».

1041- [12] حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر قال: ذکر عنده عمر بن عبد العزيز فقال: بلغنا أن المهدي يصنع شيئا لم يصنعه عمر بن عبد العزيز، قلنا: ما هو؟ قال: يأتيه رجل فيسأله فيقول: ادخل بيت المال فخذ، فيدخل فيأخذ، فيخرج فيري الناس شباعا، فيندم فيرجع اليه فيقول: خذ ما أعطيتني، فيأبي و يقول: انا نعطي و لا نأخذ.



[ صفحه 280]



1042- [13] حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن ابن المنهال عن أبي زياد قال: سمعت کعبا يقول: انني أجد المهدي مکتوبا في أسفار الأنبياء: ما في عمله ظلم، و لا عيب.

1043- [14] حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن مطر عن کعب قال: انما سمي المهدي لأنه يهدي الي أسفار التوراة يستخرجها من جبال الشام، يدعو اليها اليهود فيسلم علي تلک الکتب جماعة کثيرة، ثم يذکر نحوا من ثلاثين ألفا.

1044- [15] حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن محمد بن سيرين أنه ذکر فتنة تکون فقال: اذا کان ذلک فاجلسوا في بيوتکم حتي تسمعوا علي الناس بخير من أبي بکر و عمر رضي الله عنهما، قيل: يا أبا بکر خير من أبي بکر و عمر؟ قال: قد کان يفضل علي بعض الأنبياء.

1045- [16] حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال: قال رسول رضي الله عنهما صلي الله عليه و آله و سلم: «انه ستخرج الکنوز، و يقسم المال، و يلقي الاسلام بجرانه».

1046- [17] قال معمر: و أنا أبو هارون عن معاوية عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال: «يرضي عنه ساکن السماء و ساکن الأرض، لا تدع السماء من قطرها شيئا الا صبته، و لا الأرض من نباتها شيئا الا أخرجته، حتي يتمني الأحياء الأموات».



[ صفحه 281]



1047- [18] حدثنا الوليد عن سعيد عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال: «يحثي المال حثيا لا يعده عدا، يملأ الأرض عدلا کما ملئت جورا و ظلما».

1048- [19] قال: قال الوليد عن أبي رافع اسماعيل بن رافع عمن حدثه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال: «تأوي اليه أمته کما تأوي النحلة يعسوبها، يملأ الأرض عدلا کما ملئت جورا، حتي يکون الناس علي مثل أمرهم الأول، لا يوقظ نائما و لا يهريق دما».

1049- [20] حدثنا ابن وهب عن الحارث بن نبهان عن عمرو بن زياد عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال: «يملأ الأرض عدلا کما ملئت قبله ظلما و جورا، يملک سبع سنين».

1050- [21] حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة قال: قلت لطاوس: عمر بن عبد العزيز المهدي؟ قال: لا، انه لم يستکمل العدل کله.

1051- [22] حدثنا الوليد قال: سمعت رجلا يحدث قوما فقال: المهديون



[ صفحه 282]



ثلاثة: مهدي الخير؛ و هو عمر بن عبد العزيز، و مهدي الدم؛ و هو الذي تسکن عليه الدماء، و مهدي الدين عيسي ابن مريم عليه السلام تسلم أمته في زمانه.

1052- [23] قال الوليد: بلغني عن کعب أنه قال: مهدي الخير يخرج بعد السفياني.

1053- [24] حدثنا حميد الرؤاسي عن محمد بن مسلم عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس قال: اذا کان المهدي زيد المحسن في احسانه، و تيب علي المسي ء من اساءته، و هو يبذل المال، و يشد علي العمال، و يرحم المساکين.

1054- [25] حدثنا ابن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة قال: قال طاوس: وددت أني لا أموت حتي أدرک زمان المهدي، يزداد المحسن في احسانه، و يتاب علي المسي ء.

1055- [26] حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن صباح قال: يتمني في زمن المهدي الصغير أن يکون کبيرا، و الکبير أن يکون صغيرا.

1056- [27] حدثنا محمد بن مروان عن عمارة بن أبي حفصة عن زيد العمي



[ صفحه 283]



عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال: «تنعم أمتي في زمن المهدي نعمة لم ينعموا مثلها قط، ترسل السماء عليهم مدرارا، و لا تزرع الأرض شيئا من النبات الا أخرجته، و المال کدوس يقوم الرجل فيقول: يا مهدي أعطني فيقول خذ».

1057- [28] حدثنا أبو معاوية عن موسي عن زيد عن أبي الصديق عن أبي سعيد عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم نحوه، الا أنه لم يذکر المال.

1058- [29] حدثنا يحيي بن سعيد العطار عن سليمان بن عيسي قال: قد بلغني أنه علي يدي المهدي يظهر تابوت السکينة من بحيرة طبرية، حتي يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس، فاذا نظرت اليه اليهود أسلمت الا قليلا منهم، ثم يموت المهدي.

1059- [30] قال نعيم: و حدثني غير واحد عن ابن عياش عن سالم بن عبد الله عن أبي محمد عن رجل من أهل المغرب قال: اذا خرج المهدي ألقي الله تعالي الغني في قلوب العباد حتي يقول المهدي: من يريد المال؟ فلا يأتيه أحد الا واحد يقول: أنا، فيقول: احث، فيحثي فيحمل علي ظهره حتي اذا أتي أقصي الناس قال: ألا أراني شر من هاهنا، فيرجع فيرده اليه فيقول: خذ مالک لا حاجة لي فيه.

1060- [31] حدثنا عبد القدوس عن أبي بکر عن يزيد بن سلمان الرحبي عن دينار بن دينار قال: يظهر المهدي و قد تفرق الفي ء فيواسي بين الناس فيما وصل اليه، لا يؤثر فيه أحدا علي أحد، و يعمل بالحق حتي يموت، ثم تصير الدنيا بعده هرجا.



[ صفحه 284]



1061- [32] حدثنا القاسم بن مالک المزني عن ياسين بن شيبان قال: سمعت ابراهيم بن محمد بن الحنفية قال: حدثني أبي قال: حدثني علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: «المهدي يصلحه الله تعالي في ليلة واحدة».

1062- [33] حدثنا ابن وهب عن اسحاق بن يحيي بن طلحة التميمي عن



[ صفحه 285]



طاوس قال: ودع عمر بن الخطاب رضي الله عنه البيت ثم قال: و الله ما أراني أدع خزائن البيت و ما فيه من السلاح و المال، أم أقسمه في سبيل الله؟ فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه: امض يا أميرالمؤمنين فلست بصاحبه انما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله في آخر الزمان.

1063- [34] حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن الجريري عن أبي نضرة عن جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال: «يکون في أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا».

1064- [35] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال: «يخرج رجل من أهل بيتي عند انقطاع من الزمان و ظهور من الفتن، يکون عطاؤه حثيا يقال له السفاح».

1065- [36] حدثنا الوليد ين مسلم عن أبي عبد الله المشجعي عن أبي أمية الکلبي عن شيخ حدثهم زمن ابن الزبير أدرک الجاهلية علامة قال: تنزل الخلافة بيت المقدس، تکون بيعة هدي، يحل لمن بايعه بها نساؤهم، يقول: لا يأخذ عليهم بطلاق و لا عتق.

1066- [37] حدثنا الوليد بن مسلم عن خير بن محمد الرعيني قال: أخبرني راشد مولانا عن تبيع عن کعب قال: اذا رأيت خليفة ببيت المقدس، و آخر دونه، يعني بدمشق، فلا تتبع الذي دونه فان أضل من حمار أهله.



[ صفحه 286]



1067- [38] قال الوليد: فأخبرني بلال العکي عن يحيي بن أبي عمرو الشيباني عن عبد الجبار الأزدي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال: «فيقتل الخليفة الذي ببيت المقدس الذي دونه».

1068- [39] حدثنا الحکم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال: أول لواء يعقده المهدي يبعثه الي الترک فيهزمهم و يأخذ ما معهم من السبي و الأموال، ثم يسير الي الشام فيفتحها، ثم يعتق کل مملوک معه و يعطي أصحابه قيمتهم.


پاورقي

[1] اسناده ضعيف: عبد الله بن بشر الخثعمي: صدوق و لکنه لم يسمعه من کعب.

[2] اسناده ضعيف: مداره علي: شيخ مطر الوراق: مجهول.

[3] اسناده قوي.

[4] اسناده ضعيف: يحيي بن اليمان: ضعيف.

[5] اسناده ضعيف: أخرجه أبو عمرو الداني (583). من يحيي بن اليمان... بمثله. مداره علي:

1- يحيي بن اليمان: ضعيف.

2- نوف: هو ابن فضالة البکالي ابن امرأة کعب: شامي مستور، کذب ابن عباس ما رواه عن أهل الکتاب.

3- أبو اسحاق: مدلس و قد عنعنه.

[6] اسناده ضعيف: يحيي بن اليمان: ضعيف.

[7] اسناده ضعيف: يحيي بن اليمان: ضعيف.

[8] اسناده ضعيف: يحيي بن اليمان: ضعيف.

[9] اسناده ضعيف: شيخ الوليد: مجهول.

[10] اسناده قوي.

[11] حديث صحيح: أخرجه مسلم في صحيحه (الفتن:69) رقم (2914). قال و حدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد و جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله: يکون في آخر الزمان خليفة يقسم المال و لا يعده» أ ه.

[12] اسناده صحيح: أخرجه أبو عمرو الداني في السنن الواردة (585) عن ضمرة....به.

[13] اسناده ضعيف: أخرجه أبو عمرو الداني في السنن الواردة (582) عن ضمرة... به. و هذا من الاسرائليات و قد سبق الکلام عليها.

[14] من الاسرائليات أخرجه أبو عمرو الداني في السنن الواردة (586) عن ضمرة به.

[15] اسناده قوي.

[16] حديث ضعيف: بين قتادة و بين رسول الله مفاوز تنقطع فيها أعناق الابل. و أخرجه أبو داود (4284) عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن صاحب له عن أم سلمة مرفوعا... به. و فيه مجهول.

[17] حديث ضعيف جدا: أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (371:11)، و أبي عمرو الداني في السنن الواردة (564). عن معمر عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري... بنحوه. و مدار هذا الحديث علي:

1- أبو هارون العبدي: هو عمارة بن جوين. متروک.

2- أخرجه المصنف رحمه الله و بين أبي هارون و أبي سعيد راويان. و عليه فهو منقطع أيضا.

[18] اسناده ضعيف: تقدم (رقم:1041).

[19] اسناده ضعيف: مداره علي:

1- الوليد بن مسلم: مدلس التسوية و قد عنعنه.

2- شيخ أبي رافع اسماعيل بن رافع: مجهول.

[20] حديث صحيح: اسناد المصنف ضعيف جدا مداره علي:

1- الحارث بن نبهان: متروک.

2- عمرو بن زياد: ضعيف جدا. و أخرجه أبو عمرو الداني في السنن الواردة (584) و فيه أبو أمية الحبطي: و هو أيوب بن ضوط البصري: متروک. و أخرجه الحاکم في مستدرکه (8669:557:4). من طريق هوذة بن خليفة و ابن أبي عدي عن عوف ابن أبي جميلة ثنا أبو الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله: «لا تقوم الساعة حتي تملأ الأرض ظلما و جورا و عدوانا ثم يخرج من أهل بيتي من يملأها قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و عدوانا». قال الحاکم: «هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين و لم يخرجاه» أ ه. و وافقه الذهبي و هو کما قالا رحمهما الله.

[21] اسناده صحيح.

[22] اسناده ضعيف: شيخ الوليد: مجهول.

[23] اسناده ضعيف: بين الوليد و کعب مفاوز تنقطع فيها أعناق المطي.

[24] اسناده صحيح: حميد: هو حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي. ثقة. و الحديث أخرجه ابن أبي شيبة (514:7) فائدة: في المطبوع (الرواسي) بغير همز الواو و الصواب الهمز.

[25] اسناده جيد.

[26] اسناده ضعيف: مداره علي:

1- رشدين: ضعيف.

2- ابن لهيعة: مدلس و قد عنعنه، ثم هو ضعيف.

3- أبو زرعة: هو عمرو بن جابر: ضعيف.

[27] حديث ضعيف: أخرجه ابن ماجة (4083)، و الحاکم (8675:558:4)، و ابن عدي في الکامل (152:4) کلهم عن محمد بن مروان العقيلي عن عمارة بن أبي حفصة عن زيد العمي عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: «يکون في أمتي المهدي ان قصر فسبع و الا فتسع، فتنعم فيه أمتي نعمة لم ينعموا مثلها قط. تؤتي أکلها، و لا تدخر منهم شيئا، و المال يومئذ کدوس: فيقوم الرجل فيقول: يا مهدي! أعطني؛ فيقول: خذ» أ ه. قال الحافظ ابن عدي: «و هذا الحديث مداره علي زيد العيم، و به يعرف» أ ه-.

[28] السابق: و أخرجه أحمد (27:3)، و ابن أبي شيبة في مصنفه (554:7) عن موسي الجهني... به.

[29] اسناده ضعيف: مداره علي:

1- يحيي بن سعيد: ضعيف.

2- شيخ سليمان بن عيسي: مجهول.

[30] اسناده ضعيف: شيخ نعيم، و رجل من أهل المغرب: مجهولان.

[31] اسناده قوي.

[32] حديث لا بأس به. أخرجه البخاري في تاريخ الکبير (994:302:1)، و أحمد في مسنده (645:84:1) و ابن عدي في الکامل (537:8-538)، و العقيلي في الضعفاء (466:4). کلهم عن أبو نعيم الفضل بن دکين. و أخرجه ابن ماجة في السنن (4085)، ابن عدي في الکامل (538:8). عن أبو داود الحفري و هو عمر بن سعد. و أخرجه ابن عدي في الکامل (538:8) عن ابن يمان. و أخرجه أبو نعيم في الحلية (177:3) عن فضيل بن محمد الملطي. کلهم عن ياسين بن شيبان العجلي عن ابراهيم بن محمد بن الحنفية عن أبي عن علي بن أبي طالب قال رسول الله: «المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة» ا ه. قال الحافظ ابن عدي في کامله (538:8): «و ياسين العجلي هذا يعرف بهذا الحديث عن المهدي، و رواه أبو داود الجفري و أبو نعيم و الثوري علي ما ذکرناه و هو يعرف به» ا ه. قال البخاري في تاريخه (302:2): «في اسناده نظر» أ ه.

فائدة هامة: قال الشيخ أبو الحسن:مصطفي بن اسماعيل في کتابه: شفاء العليل بألفاظ و قواعد الجرح و التعديل: «و قوله - أي البخاري - و في اسناد نظر» أو «يختلفون فيه» أو «في حديثه نظر» يقول ذلک البخاري عقب حديث الراوي المترجم له، و قد يکون ذلک لوجود ضعيف في السند غير صاحب الترجمة. و قد يکون للرد علي من يري أن صاحب الترجمة سمع من فلان من الصحابة أو من غيرهم، و البخاري يري عدم ذلک. فلا يلزم من ذلک تضعيف الراوي. انظر (384:1) من «تهذيب التهذيب» ترجمة أوس بن عبد الله الربعي أبي الجوزاء البصري» أ ه. قال العقيلي في الضعفاء (466:4): «لا يتابع ياسين علي هذا اللفظ، و في المهدي أحاديث صالحة الأسانيد من غير هذا الطريق» أ ه. و قال البوصيري في الزوائد: «قال البخاري في التاريخ عقب حديث ابراهيم بن محمد بن الحنفية: هذا في اسناده نظر: و ذکر ابن حبان في الثقات، و وثقه العجلي، قال البخاري: فيه نظر، و لا أعلم له حديثا غير هذا. و قال ابن معين و أبو زرعة: لا بأس به. و أبو داود الحفري اسمه عمر بن سعد، احتج به مسلم في صحيحه، و باقيهم ثقات» أ ه. أقول (أبو عبد الله»:

1- ياسين بن شيبان العجلي: لا بأس به. «و أظنه ما يعنيه البخاري رحمه الله بقوله».

2- ابراهيم بن محمد بن الحنفية: صدوق.

[33] اسناده ضعيف: اسحاق بن يحيي: ضعيف.

[34] راجع (رقم:1078).

[35] حديث ضعيف: أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (196:15)، أحمد في مسنده (11696:80:3)، أبو نعيم في تاريخ أصفهان (131:2)، البيهقي في دلائل النبوة (514:6)، أبو عمرو الداني في السنن الواردة (509) و غيرهم. عن الأعمش عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله... الحديث. و هذا اسناد ضعيف مداره علي:

1- الأعمش: مدلس و قد عنعنه.

2- عطية العوفي: ضعيف.

[36] اسناده ضعيف: مداره علي:

1- الوليد بن مسلم: مدلس التسوية.

2- شيخ: مجهول.

[37] تقدم (رقم:1026).

[38] سبق (رقم:1026).

[39] اسناده حسن.