890- [1] حدثنا أبو عثمان عن جابر عن أبي جعفر قال: اذا ظهر السفياني علي الأبقع، و علي المنصور و الکندي، و الترک و الروم، و خرج و صار الي العراق، ثم يطلع القرن ذي الشفاء، فعند ذلک هلاک عبد الله، و يخلع المخلوع، و ينسب الي أقوام في مدينة الزوراء علي جهل، فيظهر الأخوض علي مدينة عنوة فيقتل بها مقتلة عظيمة، و يقتل ستة أکبش من آل العباس، و يذبح فيها ذبحا صبرا، ثم يخرج الي الکوفة.

891- [2] حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال: «اذا عبر السفياني الفرات، و بلغ موضعا يقال له عاقرقوفا محا الله تعالي الايمان من قلبه، فيقتل بها الي نهر يقال له الدجيل سبعين ألفا متقلدين سيوفا محلاة، و ما سواهم أکثر، فيظهرون علي بيت الذهب، فيقتلون المقاتلة و الأبطال، و يبقرون بطون النساء يقولون لعلها حبلي بغلام، و تستغيث نسوة من قريش علي شط الدجلة الي المارة من أهل السفن يطلبن اليهم أن يحملوهن حتي يلقوهن الي الناس، فلا يحملوهن بغضا لبني هاشم، فلا



[ صفحه 242]



تبغضوا بني هاشم فان منهم نبي الرحمة، و منهم الطيار في الجنة، فأما النساء فاذا جنهم الليل أوين الي أغورها مکانا مخافة الفساق، ثم يأتيهم المدد من النصرة حتي يستنقذوا ما مع السفياني من الذراري و النساء من بغداد و الکوفة».

892- [3] حدثنا عبد القدوس ثنا أرطاة بن المنذر عمن حدثه عن ابن عباس أن حذيفة رضي الله عنهما قال: لينزلن رجل من أهل بيته يقال له عبد الاله أو عبد الله علي نهر من أنهار المشرق تبني عليه مدينتان يشق النهر بينهما، فاذا أذن الله تعالي في زوال ملکهم و انقطاع مدتهم بعث الله علي أحديهما ليلا نارا فتصبح سوداء مظلمة قد احترقت کأنها لم تکن مکانها، و تصبح صاحبتها متعجبة کيف أفلتت فما يکون الا بياض يومها حتي يجمع الله فيها کل جبار عنيد، ثم يخسف الله بها و بهم جميعا، فذلک قوله عزو جل: (حم، عسق) [الشوري: 1] عزيمة من الله و قضاء، و العين عذاب، و السين يقول: سيکون قذف واقع بهما - يعني المدينتين -.

893- [4] حدثنا غير واحد عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال: توشک أمتين أن تقعدان علي ثفال رحي يطحنان، يخسف بأحديهما، و الأخري تنظر، و سيکون حيان متجاوران يشق بينهما نهر يستقيان منه جميعا، يقتبس بعضهم من بعض فيصبحان يوما من الأيام قد خسف بأحديهما، و الأخري تنظر.

894- [5] حدثنا نوح بن أبي مريم عن مقاتل بن سليمان عن عطاء عن عبيد ابن عمير عن حذيفة أنه سئل عن (حم، عسق) [الشوري: 1] و عمر، و علي، و ابن مسعود، و أبي ابن کعب، و ابن عباس، و عدة أصحاب رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم، رضي الله عنهم



[ صفحه 243]



حضور، فقال حذيفة: العين: عذاب، و السين: السنة و المجاعة، و القاف: قوم يقذفون في آخر الزمان، فقال له عمر رضي الله عنه: ممن هم؟ قال: من ولد العباس في مدينة يقال لها الزوراء، و تقتل فيها مقتلة عظيمة، و عليهم تقوم الساعة، فقال ابن عباس: ليس ذلک فينا، و لکن القاف قذف و خسف يکون، قال عمر لحذيفة: أما أنت فقد أصبت التفسير، و أصاب ابن عباس المعني، فأصاب ابن عباس الحمي حتي عاده عمر و عدة من أصحاب رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم مما سمع من حذيفة.

895- [6] حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن الوليد بن هشاک المعيطي عن أبان ابن الوليد أن عقبة بن أبي معيط: سمع ابن عباس رضي الله عنه يقول: يخرج السفياني فيقاتل حتي يبقر بطن النساء، و يغلي الأطفال في المراجل.

896- [7] حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع عن کعب قال: يسبي نساء بني العباس حتي يوردهن قري دمشق.

897- [8] حدثنا ابن حمير عن أرطاة قال: اذا بنيت مدينة علي الفرات فهو النقف و النقاف، و اذا بنيت مدينة علي ستة أميال من دمشق فتحزموا للملاحم.