بازگشت

بدو خروج السفياني


827- [1] حدثنا الوليد و رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال: يملک رجل من بني هاشم فيقتل بني أمية، فلا يبقي منهم الا اليسير، لا يقتل غيرهم، ثم يخرج رجل من بني أمية فيتل بکلرجل رجلين حتي لا يبقي الا النساء، ثم يخرج المهدي.

828- [2] حدثنا عبد القدوس عن عبدة ابنة خالد بن معدان قال: يخرج السفياني بيده ثلاث قصبات لا يقرع بهن أحدا الا مات.

829- [3] حدثنا عبد القدوس عن أبي بکر بن أبي مريم عن أشياخه قال: يؤتي السفياني في منامه فيقال له: قم فأخرج، فيقوم فلا يجد أحدا، ثم يؤتي



[ صفحه 225]



الثانية فيقال له مثل ذلک، ثم يقال له الثالثة: قم فاخرج فانظر من علي باب دارک، فينحدر في الثالثة علي باب داره، فاذا هو بسبعة نفر، أو تسعة نفر معهم لواء، فيقولون: نحن أصحابک، فيخرج فيهم، و يتبعه ناس من قريات وادي اليابس، فيخرج اليه صاحب دمشق ليلقاه و يقاتله، فاذا نظر الي رايته انهزم، و والي دمشق يومئذ وال لبني العباس.

830- [4] حدثنا عبد القدوس عن هشام بن الغاز عن مکحول عن أبي عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه و آله و سلم قال: «لا يزال هذا الأمر قائما بالقسط حتي يکون أول من يثلمه رجل من بني أمية».

831- [5] حدثنا محمد بن عبد الله عن عبد السلام بن مسلمة عن أبي قبيل قال: السفياني شر من ملک، يقتل العلماء و أهل الفضل و يفنيهم، و يستعين بهم فمن أبي عليه قتله.

832- [6] حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح عن علي بن رباح عن ابن مسعود قال: يتحرک بايلياء رجل أعور العين، فيکثر الهرج، و يحل النساء و هو الذي يبعث بجيش الي المدينة.

833- [7] حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش قال: حدثني بعض أهل العلم عن محمد بن جعفر قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: يخرج رجل من ولد خالد ابن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود، يعرفون في لوائه النصر، يسير بين يديه علي ثلاثين ميلا، لا يري ذلک العلم أحد الا انهزم.



[ صفحه 226]



834- [8] حدثنا الوليد عن شعيب مولي أم حکيم عن أبي سحبان أنه قال في زمان هشام: لا ترون سفيانيا حتي يأتيکم أهل المغرب، فان رأيته خرج حتي يستوي علي منبر دمشق، فليس بشي ء حتي تري أهل المغرب.

835- [9] حدثنا رشدين عن ليث عمن حدثه عن تبيع قال: اذا کانت هدة بالشام قبل البيداء فلا بيداء و لا سفياني.

قال الليث: کانت الهدة بطبرية، فاستيقظت لها بالفسطاط، و تخلع لها أجنحة، فاذا هي طبرية.

836- [10] حدثنا رشدين بن أبي لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال: ال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: «خروج السفياني بعد تسع و ثلاثين».

837- [11] قال ابن لهيعة: أخبرني عبد العزيز بن صالح عن عکرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال: اذا کان خروج السفياني في سبع و ثلاثين کان ملکه ثمانية و عشرين شهرا، و ان خرج في تسع و ثلاثين کان ملکه تسعة أشهر.

838- [12] حدثنا الحکم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال: في زمان السفياني الثاني تکون الهدة حتي يظن کل قوم أنه قد خرب ما يليهم.



[ صفحه 227]




پاورقي

[1] اسناده ضعيف: مداره علي ابن لهيعة: مدلس و قد عنعنه. و هو ضعيف.

[2] لم أعرف عبدة ابنة خالد بن معدان.

[3] اسناده ضعيف: مداره علي:

1- أبوبکر بن أبي مريم: متروک.

2- شيوخه: مجاهيل.

[4] سبق (824).

[5] اسناده قوي.

[6] اسناده ضعيف: مداره علي:

1- رشدين: ضعيف.

2- ابن لهيعة: مدلس و قد عنعنه. و هو ضعيف.

3- عبد العزيز بن صالح: مجهول.

[7] اسناده ضعيف: مداره علي: بعض أهل العلم: مجاهيل.

[8] اسناده ضعيف: مداره علي:

1- شعيب مولي أم حکيم: مجهول.

2- أبي سحبان: مجهول.

[9] اسناده ضعيف: مداره علي:

1- رشدين: ضعيف.

2- ليث: ضعيف.

3- شيخ الليث: مجهول.

[10] اسناده ضعيف جدا: مداره علي:

1- رشدين: ضعيف.

2- ابن لهيعة: مدلس و قد عنعنه. ثم هو ضعيف.

3- يزيد بن أبي حبيب: تابعي ثقة يرسل و هذا من مراسيله.

[11] اسناده ضعيف:

1- ابن لهيعة: ضعيف.

2- عبد العزيز بن صالح: ضعيف.

[12] اسناده قوي.