ما يذکر من الخلفاء بعد رسول الله
231- [1] حدثنا بقية بن الوليد و عبد القدوس عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال أحدهما: قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: «أول هذه الأمة نبوة و رحمة، ثم خلافة و رحمة، ثم ملکا عضوضا - و قال أحدهما: عاض و فيه رحمة- ثم جبروت صلعاء ليس لأحد فيها
[ صفحه 86]
متعلق؛ تضرب فيها الرقاب، و تقطع فيها الأيدي و الأرجل، و تؤخذ فيها الأموال».
232- [2] حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: «ان هذا الأمر بدأ نبوة و رحمة، ثم يکون خلافة و رحمة، ثم يکون ملکا عضوضا؛ يشربون الخمور، و يلبسون الحرير، و يستحلون الفروج، و ينصرون و يرزقون حتي يأتيهم أمر الله».
233- [3] حدثنا ييي بن سعيد العطار عن أيوب عن قتادة عن أبي ثعلبة عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم: «أول هذه الأمة نبوة و رحمة، ثم خلافة و رحمة، ثم ملکا عضوضا، ثم يصير جبرية و عبثا».
234- [4] حدثنا الحکم بن نافع البهراني أنا سعيد بن سنان عن أبي الزاهرية عن کثير بن مرة أبي شجرة الحضرمي عن ابن عمر قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهم: ان الله بدأ هذا الأمر يوم بدأه نبوة و رحمة، ثم يعود خلافة و رحمة، ثم سلطانا و رحمة، ثم ملکا و رحمة، ثم يعود خلافة و رحمة، ثم سلطانا و رحمة، ثم ملکا و رحمة، ثم جبروتا صلعاء يتکادمون عليها تکادم الحمير.
235- [5] حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن يحيي بن أبي عمرو الشيباني قال: سمعت کعبا يقول: أول هذه الأمة نبوة و رحمة، ثم خلافة و رحمة، ثم سلطان و رحمة، ثم ملک جبرية، فاذا کان ذلک فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها.
236- [6] حدثنا الحکم بن نافع أنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد عن
[ صفحه 87]
کعب قال: لا يزال لهذه الأمة خليفة يجمعهم و امارة قائمة، و يعطي الرزق و الجزية حتي يبعث عيسي ابن مريم عليه السلام ثم يکون هو يجمعهم ثم تنقطع الامارة.
237- [7] حدثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن حبيب بن أبي ثابت أن أبا عبيدة و بشير بن سعيد أبا النعمان تذاکرا فقالا: تکون نبوة و رحمة، ثم خلافة و رحمة، ثم ملکا عضوضا و جبرية و فساد؛ يستحلون الفروج، و يشربون الخمور، و يلبسون الحرير، و هم مع ذلک ينصرون و يرزقون.
پاورقي
[1] اسناده حسن: عبد الرحمن بن جبير بن نفير: صدوق.
[2] اسناده ضعيف: مدار الاسناد علي ابن لهيعة: مدلس و قد عنعنه.
[3] اسناده ضعيف: مداره علي:
1- يحيي بن سعيد العطار: ضعيف.
2- قتادة: هو ابن دعامة السدوسي و هو مدلس علي الثقة فيه و قد عنعنه.
[4] اسناده ضعيف: مداره علي: سعيد بن سنان: و هو ضعيف و سبق تفصيل ترجمته.
[5] اسناده ضعيف منقطع: أخرجه أبو نعيم في الحلية (25:6) من طريق المصنف. و فيه انقطاع بين يحيي بن عمرو الشيباني و کعب.
[6] اسناده ضعيف منقطع: فيه شريح بن عبيد لم يسمع من کعب علي الثقة فيه.
[7] اسناده ضعيف: مداره علي:
1- هشيم: مدلس و قد عنعنه.
2- حبيب بن أبي ثابت: مدلس و لم يصرح.