بازگشت

الاختلاف من جهة الأم اسما و نسبا


أما عن الاختلاف في اسم الأم، فهو أوضح من نار علي علم، و أين اسم (هند) من اسم (نرجس)؟ و يقال لها عليهاالسلام (صقيل) کما مر عن الامام الصادق في بيان هوية الامام المهدي عليهماالسلام؛ من باب تسمية الشي ء ببعض صفاته، و لهذا تعددت اسمائها لجمال خلقها و خلقها سلام الله عليها.

و أما الاختلاف في نسب الأم؛ فان أم محمد بن عبد الله بن الحسن،



[ صفحه 243]



هي: هند بنت أبي عبيدة.

و أمها: قريبة بنت يزيد بن عبد الله بن وهب.

و أمها: خديجة بنت محمد بن طليب بن أزهر بن عبد عوف.

و أمها: أم مسلم بنت عبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف.

و أمها: قدة بنت عرفجة بن عثمان بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم.

و أمها: الدنيبة بنت عبد عوف بن عبد الحرث بن زهرة.

و أمها: بنت العداء بن هرم بن رواحة.

و أمها: رزا بنت وهب بن ثعلبة بن وائلة من بني فهر.

و أمها: من بني الأحمر بن الحرث بن عبد مناف بن کنانة. [1] .

فهو اذن من جهة الأمهات لم تلده الا عربية قرشية في جميع أمهاته وجداته، و لهذا يقال له: صريح قريش.

بينما يعد الامام المهدي عليه السلام من جهة الأم ابن خيرة الاماء کما مر في أحاديث الهوية عن الامام الصادق عليه السلام، و في روايات أخري عنه عليه السلام أنه ابن سيدة الاماء.

و من طريف ما يروي في الرد علي مهدوية الحسني من هذه الجهة، ما عن ابن أبي حازم في قصة من احتج عليه من أنصار محمد بن عبد الله بن



[ صفحه 244]



الحسن المثني - و کانوا من المغيرية أصحاب المغيرة بن سعيد الکذاب - بأن محمدا هذا ابن مهيرة - أي: عربية حرة محضة، فجاء الي الامام الصادق عليه السلام و أخبره باحتجاجهم، فأجابه عليه السلام بقوله: «أو لم تعلموا أنه - يعني: الامام المهدي عليه السلام - ابن سبية». [2] .


پاورقي

[1] مقاتل الطالبيين 206.

[2] کتاب الغيبة النعماني 229- 230: 12 باب 13.