ان ما ذکره ابن سعد، و ابن عساکر من أوضح الکذب و أسخفه، و ما أحاديث الامام الصادق في کتابنا هذا الا هي أحاديث أبيه الباقر عليهماالسلام؛ نظرا لما قاله الامام الصادق عليه السلام لجميل بن دراج: «ما سمعت مني فاروه عن أبي».

و قوله لجملة من أصحابه: «حديثي حديث أبي..».



[ صفحه 194]



و قوله لأبي بصير حين قال له: الحديث أسمعه منک أرويه عن أبيک، أو أسمعه من أبيک، أرويه عنک؟ قال عليه السلام: «سواء الا أنک ترويه عن أبي أحب الي». [1] .

علي أن مذهب الامام الباقر عليه السلام في الامام المهدي عليه السلام کنار علي علم، و اليک صورة واضحة عما نطقت به أحاديثه الشريفة في المهدي عليه السلام، من قبيل:

ان الله تعالي أخذ الميثاق للامام المهدي عليه السلام من الأنبياء عليهم السلام کلهم، [2] و فيه شبه من بعضهم کغيبة موسي عن قومه، و طول عمر نوح، و محنة يوسف عليهم السلام. [3] .

و قد أغبطه موسي لما رآه مکتوبا في أسفاره، [4] ليس من بني أمية و لا من آل مروان الملعونين قاطبة، [5] و انما من آل محمد صلي الله عليه و آله، [6] اسمه اسم



[ صفحه 195]



نبي [7] بل سميي [8] من أهل البيت، [9] و انه لمهدينا، [10] و قائمنا، [11] و معني المهدي، [12] و القائم. [13] .

من ولد أمي الزهراء البتول عليهاالسلام، [14] و من صلب جدي الحسين عليه السلام، [15] أصغرنا سنا و أخملنا شخصا، [16] و ابن أمة. [17] .



[ صفحه 196]



تخفي علي الناس ولادته، [18] و تمتحن بذلک شيعته، [19] و من الناس من ينکر ولادته، [20] و منهم من يقول: مات أو هلک، في أي واد سلک! [21] ، و انه لمن أهل بيتي، [22] و هو السابع من ولدي، [23] نحن الأئمة الأوصياء، [24] کعدة نقباء بني اسرائيل اثني عشر اماما، تسعة من ولد الحسين عليه السلام، تاسعهم قائمهم، [25] مع تفصيل اسمائهم عليهم السلام، [26] و لعن أول من ظلم حقهم و آخر تابع له علي ذلک، [27] و انه لابد من غيبته، [28] في سنة مئتين



[ صفحه 197]



و ستين [29] استبقاء علي مهجته. [30] .

لهفي عليه من شريد طريد، و فريد وحيد، موتور بأبيه، [31] و مطلوب تراثه. [32] .

له غيبتان: تطول الثانية منهما، [33] طوبي للمنتظرين له في غيبته، [34] المتأهبين لنصرته، [35] الذين وثقوا بأنه لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد، لطوله الله تعالي، حتي تري - في آخر الزمان - طلعته. [36] بعد فتن



[ صفحه 198]



و علامات کثيرة، ککسوف الشمس و خسوف القمر، [37] و خسف بالبيداء، [38] و الصيحة في شهر رمضان، [39] و فتنة السفياني، [40] و قتل النفس الزکية، [41] و خروج الدجال، [42] و مدد المشرق الموطي ء لدولته، [43] و هتاف السماء: أن الحق مع آل محمد صلي الله عليه و آله، [44] و ندائها باسم المهدي و اسم أبيه، [45] حتي يسمعه أهل المشرق و المغرب. [46] .



[ صفحه 199]



و هکذا الي أن يمن الله تعالي بظهوره، و تکون في البيت العتيق - بين الرکن و المقام - بيعته، [47] و سيخطب في کعبته. [48] معه عدة أهل بدر من أصحابه [49] ما أجل صفاتهم، [50] و أعظم شجاعتهم. [51] .

عنده عصا موسي لتلقف ما يأفکون، [52] و حجره المبارک الميمون، [53] و خاتم سليمان، [54] و سلاح النبي صلي الله عليه و آله و رايته، [55] و عهده، [56] و مواريثه، [57] و کتب سيد الأوصياء أميرالمؤمنين عليه السلام. [58] .



[ صفحه 200]



تنصره ملائکة بدر الکبري في حروبه، [59] و ينزل عيسي بن مريم فيصلي خلفه، [60] و يفتح الله علي يده مشارق الأرض و مغاربها، فيملأها عدلا و قسطا کما ملئت ظلما و جورا. [61] .

لا يرحم في سيرته أعداءه، [62] و لکن ما أجمل عدله، [63] و قضائه، [64] و ما أکثر عطائه، [65] لا تخشي رعيته فقرا و الرخاء العميم في دولته، [66] و لا کفرا؛ اذ سيجدد الاسلام بعد غربته، [67] و ينشره حتي لا يري - علي وجه الأرض - دين غيره، [68] و سيدعو الخلق الي کتاب الله و سنة رسول صلي الله عليه و آله،



[ صفحه 201]



و الولاية لأميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام و البراءة من أعدائه، [69] و أول ما يزور من العراق النجف، [70] ثم يجعل الکوفة عاصمته، و يختار فيها منزلة، [71] و من أدرکه فليسلم عليه بقوله: «السلام عليکم يا أهل بيت النبوة، و معدن العلم، و موضع الرسالة». [72] .

و هذا غيض، من فيض، اغترفناه علي عجل من بحر الامام الباقر عليه السلام وحده، لخصنا فيه مضامين بعض أحاديثه الشريفة في الامام المهدي عليه السلام و ما ترکناه أکثر و أکثر.

و قد توزع ما ذکرناه علي خمسين رجلا من أصحابه عليه السلام، و هم:

1- أبو أيوب المخزومي، 2- أبو بصير، 3- أبوبکر الحضرمي، 4- أبو الجارود، 5- أبو حمزة الثمالي، 6- أبو خالد الکابلي، 7- أبو عبيدة الحذاء، 8- ابو مريم عبد الغفار بن القاسم، 9- أحمد بن عمر،



[ صفحه 202]



10- اسماعيل الجعفي، 11- بدر بن الخليل الأزدي، 12- بريد العجلي، 13- بشير بن أبي أراکه النبال، 14- بکير بن أعين، 15- ثابت بن عمرو، 16- جابر الجعفي، 17- حصين الثعلبي، 18- حمران بن أعين، 19- زرارة بن أعين، 20- زيد الکناسي، 21- سالم الأشل، 22- سلام ابن أبي عميرة، 23- سلام بن المستنير، 24- سليمان بن الحسن، 25- سليمان بن خالد، 26- سيف بن عميرة، 27- شرحبيل، 28- صالح ابن ميثم 29- ضريس، بن عبد الملک الکناسي، 30- عبد الله بن أبي يعفور، 31- عبد الله بن حماد الأنصاري، 32- عبد الله بن عطاء، 33- عبد الحميد الواسطي، 34- عبدالرحيم القصير، 35- عبدالملک بن أعين، 36- علقمة بن محمد الحضرمي، 37- عمار الدهني، 38- عمرو ابن عبد الله بن هند الجملي، 39- مالک الجهني، 40- محمد بن علي السلمي، 41- محمد بن فضل، 42- محمد بن مسلم الثقفي، 43- معروف ابن خربوذ، 44- منصور الصيقل، 45- ميمون البان، 46- ناجية القطان، 47- هارون بن هلال، 48- يحيي بن أبي العلاء، 49- يحيي بن سابق، 50- يحيي بن سالم.

و بهذا يتبين لک مذهب الامام الباقر عليه السلام في الامام المهدي عليه السلام، و به تتضح قيمة ما رواه ابن سعد في طبقاته أولا، و ما أخرجه ابن عساکر ثانيا، من اکذوبتين ما أنزل الله بهما من سلطان.

علي أن مسلمة بن أبي سعيد الذي روي عنه ابن سعد، لا خير فيه عندهم، و أهمله أکثرهم.



[ صفحه 203]



و مولي هند بنت أسماء الذي أخرج له ابن عساکر، لا عين له و لا أثر في مصادرهم، فهو نکرة مهمل غراق في الاهمال.

و نکتفي بهذا القدر في ابطال ما نسبوه الي الامام الباقر عليه السلام لنري الأقوال الواردة في تعزيز القول بمهدوية عمر بن عبد العزيز، و قد نسبت الي بعض التابعين و غيرهم، و لم يثبت معظمها، لضعف رواتها: