وضع المغرمون بعمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحکم بن أبي العاص الأموي المرواني (ت 101 ه) ما شاء لهم أن يضعوا من الأقوال علي لسان عمر و ابنه عبد الله، و هي و ان کانت کلها آثارا موقوفة لا حجة بها، و لکن لا بأس بذکرها لتستشعر من خلالها ذلک الکذب المفضوح.

1- أخرج البيهقي عن عبد الله بن دينار، عن عمر قال: «يا عجبا! يزعم الناس أن الدنيا لن تنقضي حتي يلي رجل من آل عمر يعمل بمثل عمل عمر. قال: فکانوا يرونه بلال بن عبد الله بن عمر، قال: و کان بوجهه أثر، قال: فلم يکن هو، و اذا هو عمر بن عبد العزيز و أمه ابنة عاصم بن عمر بن الخطاب». [1] .

و في هذا الأثر اللاحجة، أحمد بن علي المقري الضعيف عندهم بلا خلاف، زيادة علي عدم دلالته علي المهدوية.



[ صفحه 192]



و لعل أطرف ما في هذا الأثر وروده في (باب ما جاء في اخباره صلي الله عليه و آله بالشر الذي يکون بعد الخير الذي جاء به) من کتاب دلائل النبوة للبيهقي!!!

2- و أخرج ابن حماد بسنده عن نافع، عن عمر: «يکون رجل من ولدي بوجهه شين يلي، فيملأها عدلا. قال نافع: لا أحسبنه الا عمر بن عبد العزيز». [2] .

و هذا الأثر کسابقه، و فيه عثمان بن عبد الحميد بن لاحق مجهول، و نافع مولي ابن عمر کذاب مشهور. و کان يقول له مولاه: لا تکذب علي کما کذب عکرمة علي ابن عباس.

3- و أخرج ابن سعد في طبقاته عن نافع أيضا، عن ابن عمر قال: «کنت أسمع ابن عمر کثيرا يقول: ليت شعري من هذا الذي من ولد عمر في وجهه علامة، يملأ الأرض عدلا». [3] .

و هذا الأثر کسابقه، و فيه نافع الکذاب أيضا.