بازگشت

شبهة القول بعدم الولادة أو الوفاة بعد حصولها


و أساس هذه الشبهة ما ذکره النوبختي و الأشعري و الشيخ المفيد و غيرهم من وجود بعض الاختلاف بين الناس بعد وفاة الامام العسکري عليه السلام فمنهم من قال ان الامام العسکري عليه السلام مات بلا عقب، و منهم من قال مات



[ صفحه 298]



بعد ولادته، و منهم من قال ولد قبل وفاة أبه بسنتين، و الجواب:

1- قال الامام الصادق عليه السلام: «أما و الله ليغيبن امامکم سنين من دهرکم، و لتمحصن حتي يقال: مات، أو هلک، بأي واد سلک». [1] .

2- و في الصحيح عنه عليه السلام قوله لزرارة في الامام المهدي عليه السلام: «يا زرارة و هو الذي يشکک في ولادته، فمنهم من يقول: مات أبوه بلا خلف، و منهم من يقول: حمل، و منهم من يقول: غائب، و منهم من يقول: ولد قبل وفاة أبيه بسنتين، و هو المنتظر غير أن الله يحب أن يمتحن قلوب الشيعة فعند ذلک يرتاب المبطلون يا زرارة». [2] .

3- و قال عليه السلام: «أما انه لو قد قام، لقال الناس: أني يکون ذلک، و قد بليت عظامه منذ کذا و کذا!!». [3] .

و يصب في الجواب أيضا أحاديث شک الناس بسبب خفاء الولادة، و أحاديث التمحيص و الاختبار و کثير غيرها مما ذکرناه في محله من هذا البحث.

4- و قوله عليه السلام في تشبيه غيبة الامام المهدي عليه السلام بغيبة النبي عيسي الامام قال: «و أما غيبة عيسي عليه السلام فان اليهود و النصاري اتفقت علي أنه قتل فکذبهم الله عزوجل بقوله: (و ما قتلوه و ما صلبوه و لکن شبه



[ صفحه 299]



لهم). [4] .

کذلک غيبة القائم فان الأمة ستنکرها لطولها فمن قائل يقول: انه لم يولد، و قائل يفتري بوله: انه ولد و مات، و قائل يکفر بقوله: ان حادي عشرنا کان عقيما، و قائل يمرق بقوله: انه يتعدي الي ثالث عشر فصاعدا، و قائل يعصي الله بدعواه: ان روح القائم عليه السلام ينطق في هيکل غيره». [5] .


پاورقي

[1] کتاب الغيبة النعماني 6:204 باب 12.

[2] کتاب الغيبة النعماني 166- 167: 6 باب 10 أخرجه من ثلاث طرق، عن زرارة.

[3] کتاب الغيبة النعماني 13:155 و 14 باب 10.

[4] سورة النساء 157:4.

[5] کتاب الغيبة الشيخ الطوسي 129:170 و اکمال الدين 50:352:2 باب 33.