بازگشت

تذکير الامام الصادق الأمة بهوية المهدي


نعم، رفض الامام الصادق عليه السلام القول بمهدوية العباسي، کما رفض بشدة سائر المهدويات الزائفة، مصرحا بأن القائم المهدي عليه السلام الموعود بظهوره في آخر الزمان لا يکون الا من أهل البيت عليهم السلام؛ و لهذا تکررت عبارة: «قائمنا أهل البيت» في کثير من أحاديثه الشريفة التي رواها عنه عليه السلام: أبان بن تغلب، [1] و ابراهيم الکرخي، [2] و أبو شعبة



[ صفحه 273]



الحلبي، [3] و حماد بن عثمان، [4] و داود بن کثير الرقي، [5] و المعلي بن خنيس، [6] و غيرهم. [7] .

و منها: أحاديثه في هوية الامام المهدي عليهماالسلام، و قد مضي أکثرها، و نشير هنا الي واحد منها:

عن المفضل بن عمر عن الامام الصادق عليه السلام، قال: «ان الله تبارک و تعالي خلق أربعة عشر نورا قبل خلق الخلق بأربعة عشر ألف عام، فهي أرواحنا. فقيل له: يا ابن رسول الله! و من الأربعة عشر؟ فقال: محمد صلي الله عليه و آله، و علي، و فاطمة، و الحسن، و الحسين عليهم السلام، و الأئمة من ولد الحسين عليهم السلام، آخرهم القائم الذي يقوم بعد غيبته، فيقتل الدجال، و يطهر الأرض من کل جور و ظلم». [8] .

و نکتفي بهذا القدر؛ لنري موقف الامام الصادق عليه السلام - و هو يخبر عن



[ صفحه 274]



المهدي عليه السلام قبل ولادته - من الدعاوي المهدوية التي ظهرت بعد انتقاله عليه السلام الي الرفيق الأعلي (سنة 148 ه).



[ صفحه 275]




پاورقي

[1] المحاسن 253:169:1 باب عقاب من منع الزکاة من کتاب عقاب الأعمال، و اکمال الدين 21:671:2 باب 58، و من لا يحضره الفقيه 16:6:2 باب ما جاء في مانع الزکاة، من أبواب الزکاة.

[2] تفسير القمي 292:2 في تفسير الآية 25 من سورة الفتح، و علل الشرائع 3:147:1 باب 122.

[3] مختصر اثبات الرجعة للفضل بن شاذان 2:206.

[4] اصول الکافي 4:411:1 باب سيرة الامام في نفسه و في المطعم و الملبس اذا ولي الأمر.

[5] عيون المعجزات الشيخ حسين بن عبد الوهاب 97-95.

[6] اثبات الهداة الحر العاملي 142:7 باب 32 نقله من کتاب المهذب بن فهد الحلي.

[7] راجع: الاعتقادات للشيخ الصدوق الشيخ المفيد 48:5 باب الاعتقاد في النفوس و الأرواح (مطبوع ضمن سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد، المجلد الخامس)، و دعائم الاسلام القاضي النعمان 284:1 کتاب الصوم و الاعتکاف.

[8] اکمال الدين 2: 335- 336: 7 باب 33.