بازگشت

نداء و آيات سماوية


الأربعون - تکون فتنة فلا تتناهي حتي ينادي مناد من السماء:

«ألا ان الأمير [1] فلان، ذلکم الأمير حقا» ثلاث مرات [2] .

الحادية و الأربعون - ينادي مناد من السماء: «ان الحق في آل محمد».

و ينادي مناد من الأرض: «ان الحق في آل عيسي»، أو قال: العباس.

و الأسفل: کلمة الشيطان، و الأعلي: کلمة الله العليا [3] .



[ صفحه 103]



الثانية و الأربعون - تکون فرقة و اختلاف حتي يطلع کف من السماء، و ينادي مناد من السماء: [ألا] ان أميرکم فلان [4] .

الرابعة و الأربعون - أمارة ذلک اليوم أن کفا من السماء مدلاة، ينظر الناس اليها [5] .

الخامسة و الأربعون - يطلع قبل خروج المهدي نجم من المشرق له ذنب يضي ء [6] .

السادسة و الأربعون - قبل خروجه ينکسف القمر [7] في [شهر] رمضان مرتين [8] .



[ صفحه 104]




پاورقي

[1] في خ «الأمين» و کذا ما بعدها.

[2] رواه نعيم في الفتن: 337:1 ح 973 باسناده عن سعيدبن المسيب، وزاد بعد قوله: فلان «و فتل ابن المسيب يديه، حتي انهما لتنقصان».

عنه التشريف بالمنن: 110 باب 77. وقال ابن طاووس: و قد روي أحمد ابن المنادي في کتاب الملاحم [:196 ح 144] هذا الحديث أتم من هذا.

[3] روي نعيم في الفتن: 337:1 ح 974 باسناده الي أبي جعفر، و قال في آخره:

شک أبو عبدالله نعيم.

أقول: روي النعماني في الغيبة: 254:1 ضمن ح 13 - بعد ذکره للصوتين -:

لابد من هذين الصوتين قبل خروج القائم عليه السلام: صوت من السماء، و هو صوت جبرئيل، باسم صاحب هذا الأمر و اسم أبيه:

و الصوت الثاني من الأرض، و هو صوت ابليس اللعين ينادي باسم «فلان» أنه قتل مظلوما، يريد بذلک الفتنة، فاتبعوا الصوت الأول، و اياکم و الأخير أن تفتنوا به.

و أخرج في الصراط المستقيم: 259:2 عن أبي العلاء الهمداني في کتاب «أخبار المهدي» باسناده الي أبي رومان، عن علي عليه السلام قال:

بعد الخسف ينادي مناد من السماء أول النهار: «ان الحق في آل محمد»، و آخر النهار: «الحق في ولد عيسي»، و ذلک و نحوه من الشيطان.

و يظهر المهدي علي أفواه الناس، و يشربون حبه.

[4] روي نعيم في الفتن: 339:1 ح 982 باسناده الي سعيدبن المسيب مثله.

وروي النعماني في الغيبة:257 ح15 باسناده الي أبي عبدالله عليه السلام قال:

- ضمن حديث -... و کف تطلع من السماء من المحتوم، و النداء من السماء من المحتوم... الخبر.

الثالثة و الأربعون - اذا التقي المهدي و السفياني للقتال، سمع صوت من السماء: ألا ان أولياء الله أصحاب «فلان» يعني المهدي **زيرنويس=روي نعيم في الفتن: 339:1 ح 984 باسناده الي الزهري مثله.

[5] التخريجة السابقة.

[6] روي نعيم في الفتن: 229:1 ح 642 - 640 باسناده عن الوليد، عن کعب مثله.

[7] في رواية نعيم «الشمس».

[8] روي نعيم في الفتن: 230:1 ذح 642 باسناده الي شريک مثله.

عنه التشريف بالمنن لابن طاووس: 108 باب 73.

وروي الکليني في الکافي: 212:8 ح 258 باسناده الي أبي جعفر عليه السلام قال:

آيتان تکونان قبل القائم عليه السلام لم تکونا منذ هبط آدم الي الأرض:

تنکسف الشمس في النصف من شهر رمضان، و القمر في آخره....