بازگشت

صحة أحاديث المهدي


سنذکر في هذه الفقرة بعض من صرح بصحة أحاديث المهدي عليه السلام من أعلام أهل السنة حسبما وقفنا عليه في مؤلفاتهم، علي انه ليس هدفنا الاستقصاء بل اعطاء النموذج المقتدي وکما يلي:

1 ـ الاِمام الترمذي (ت/279 هـ)، قال عن ثلاثة أحاديث في الاِمام المهدي: «هذا حديث حسن صحيح» [1] .

وقال عن حديث رابع: «هذا حديث حسن» [2] .

2 ـ الحافظ أبو جعفر العقيلي (ت/322 هـ)، أورد حديثاً ضعيفاً في الاِمام المهدي ثم قال: «وفي المهدي أحاديث جياد من غير هذا الوجه بخلاف هذا اللفظ» [3] .

3 ـ الحاکم النيسابوري (ت/405 هـ)، قال عن أربعة أحاديث: «هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه» [4] .

وعن ثلاثة أحاديث: «هذا حديث صحيح الاسناد علي شرط مسلم ولم يخرجاه» [5] .

وعن ثمانية أحاديث: «هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه» [6] .

4 ـ الاِمام البيهقي (ت/458 هـ)، قال: «والاحاديث علي خروج



[ صفحه 35]



المهدي أصح إسناداً» [7] .

5 ـ الاِمام البغوي (ت/510 هـ أو 516 هـ)، أخرج حديثاً في المهدي في فصل الصحاح [8] وخمسة أحاديث فيه أيضاً في فصل الحسان من کتابه مصابيح السنة [9] .

6 ـ ابن الاَثير (ت/606 هـ)، قال في النهاية في مادة (هدا): «ومنه الحديث: سنة الخلفاء الراشدين المهديين، المهدي: الذي هداه الله إلي الحق وقد استعمل في الاسماء حتي صار کالاسماء الغالبة، وبه سمي المهدي الذي بشر به رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم، انه يجيء في آخر الزمان» [10] ، وهذا القول لايصدر إلاّ عمن يري صحة أحاديث المهدي بل تواترها علي الاَصح.

7 ـ القرطبي المالکي (ت/671 هـ)، وهو من القائلين بالتواتر.

وما يهمنا هنا انه قال عن حديث ابن ماجة في المهدي: «اسناده صحيح» [11] مصرحاً بأنّ حديث: «المهدي من عترتي من ولد فاطمة» هو أصح من حديث محمد بن خالد الجندي [12] الذي سنناقشه فيما بعد.

8 ـ ابن تيمية (ت/728 هـ)، قال في منهاج السنة: «إن الاحاديث التي يحتج بها ـ يعني: العلاّمة الحلي ـ علي خروج المهدي، أحاديث صحيحة» [13] .

9 ـ الحافظ الذهبي (ت/748 هـ)، سکت عن جميع ماصححه الحاکم



[ صفحه 36]



في مستدرکه من أحاديث المهدي مصرحاً بصحة حديثين [14] ، وردّه علي بعض ماصححه الحاکم من أحاديث في الفضائل ونحوها دليل علي ان سکوته ازاء ماصححه الحاکم معبر عن موافقته علي ذلک التصحيح.

10 ـ الکنجي الشافعي (ت/658 هـ)، قال عن حديث أخرجه الترمذي وصححه في المهدي: «هذا حديث صحيح»، وعن آخر مثله [15] .

وقال عن حديث: (المهدي منّي أجلي الجبهة): «هذا الحديث ثابت حسن صحيح» [16] .

وقال عن حديث: (المهدي حق وهو من ولد فاطمة): «هذا حديث حسن صحيح» [17] .

11 ـ الحافظ ابن القيّم (ت/751 هـ)، اعترف بحسن بعض أحاديث المهدي وصحة بعضها الآخر بعد أن أورد جملة منها [18] ، وابن القيم من القائلين بالتواتر کما سيأتي.

12 ـ ابن کثير (ت/774 هـ)، قال عن سند حديث في المهدي: «وهذا اسناد قوي صحيح» [19] ، ثم نقل حديثاً عن ابن ماجة وقال: «وهذا حديث حسن، وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم» [20] .

13 ـ التفتازاني (ت/793 هـ)، قال عن خروج المهدي في آخر الزمان:



[ صفحه 37]



«وقد ورد في هذا الباب أخبار صحاح» [21] .

14 ـ نور الدين الهيثمي (ت/807 هـ)، أورد جملة من الاَحاديث في المهدي واعترف بصحتها ووثاقة رواتها.

فقال عن أحدها: «قلت: رواه الترمذي وغيره باختصار کثير، ورواه أحمد بأسانيد، وأبو يعلي باختصار کثير. ورجالهما ثقات» [22] .

وقال عن آخر: «رواه الطبراني في الاوسط، ورجاله رجال الصحيح» [23] .

وقال عن ثالث: «ورجاله ثقات» [24] .

وقال عن رابع: «رواه البزار ورجاله رجال الصحيح» [25] .

وقال عن خامس: «رواه الطبراني في الاَوسط، ورجاله ثقات» [26] .

15ـ السيوطي (ت/911 هـ)، رمز لبعض الاحاديث الواردة في المهدي بعلامة (صح) [27] أي: صحيح، ولبعضها الآخر بعلامة (ح) [28] أي: حسن.

16ـ الشوکاني (ت/1250 هـ)، نقل عنه القنوجي في الاذاعة قوله بصحة أحاديث الاِمام المهدي بل وتواترها أيضاً، وقد مرّ انه ألّف رسالة في تواتر أحاديث الاِمام المهدي عليه السلام.

17 ـ ناصر الدين الالباني: قال في مقال له بعنوان (حول المهدي)



[ صفحه 38]



مانصه: «أما مسألة المهدي فليعلم أنّ في خروجه أحاديث صحيحة، قسم کبير منها له أسانيد صحيحة»، علي أن الاَلباني من المصرحين بالتواتر أيضاً [29] .

ونکتفي بهذا القدر للاختصار علي ان بعض الباحثين قد أوصل اعترافات العلماء والمحققين بصحة أحاديث المهدي إلي أکثر من ستين اعترافاً [30] .


پاورقي

[1] سنن الترمذي 4: 505 / 2230 و 2231، 4: 506 / 2233.

[2] سنن الترمذي 4: 506 / 2232.

[3] الضعفاء الکبير / العقيلي 3: 253 / 1257 في ترجمة علي بن نفيل الحراني.

[4] مستدرک الحاکم 4: 429 و465 و553 و558.

[5] مستدرک الحاکم 4: 450 و557 و558.

[6] مستدرک الحاکم 4: 429 و442 و457 و464 و502 و520 و554 و557.

[7] الاعتقاد والهداية إلي سبيل الرشاد / البيهقي: 127.

[8] مصابيح السنة / البغوي: 488 / 4199.

[9] مصابيح السنة: 492 ـ 493 / 4210 ـ 4213 و 4215.

[10] النهاية في غريب الحديث والاثر / ابن الاثير 5: 254.

[11] التذکرة / القرطبي: 704 باب ماجاء في المهدي.

[12] التذکرة: 701.

[13] منهاج السنة / ابن تيمية 4: 211.

[14] تلخيص المستدرک / الذهبي 4: 553 و558، مطبوع بهامش مستدرک الحاکم.

[15] البيان في أخبار صاحب الزمان / الکنجي الشافعي 481 وانظر حديثي الترمذي في سننه 4: 505 / 3230 و3231.

[16] البيان في أخبار صاحب الزمان: 500.

[17] البيان في أخبار صاحب الزمان: 486.

[18] المنار المنيف / ابن القيم: 130 ـ 135 / 326 و327 و329 و331.

[19] النهاية في الفتن والملاحم / ابن کثير 1: 55.

[20] المصدر السابق: 56.

[21] شرح المقاصد / التفتازاني 5: 312.

[22] مجمع الزوائد / الهيثمي 7: 313 ـ 314.

[23] مجمع الزوائد 7: 115.

[24] مجمع الزوائد 7: 116.

[25] مجمع الزوائد 7: 117.

[26] مجمع الزوائد 7: 117.

[27] الجامع الصغير / السيوطي 2: 672 / 9241 و9244 و9245.

[28] الجامع الصغير 2: 672 / 9243 و 2: 438 / 7489.

[29] حول المهدي / الالباني: 644 مقال نشر في مجلة التمدن الاسلامي ـ دمشق، السنة / 22 ذي القعدة 1371 هـ.

[30] دفاع عن الکافي / ثامر العميدي 1: 343 ـ 405.