1- ابن بابويه قال: حدثنا محمد بن الحسن رضي الله عنه، قال: حدثنا محمد بن يحيي العطار، عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب، عن صفوان بن يحيي، عن صندل [1] (مندل [2] - خ م) عن بکار بن ابي بکر، عن عبدالله بن عجلان [3] قال: ذکرنا خروج القائم عليه السلام عند ابي عبدالله عليه السلام فقلت له: کيف لنا ان [4] نعلم ذلک؟

فقال: يصبح احدکم و تحت راسه صحيفه عليها مکتبوب: «طاعه معروفه».

وروي انه يکون في رايه المهدي الرفعه الله عزوجل- و في نسخه اخري



[ صفحه 352]



البيعه لله عزوجل- [5] .

2- ابو جعفر محمد بن جرير الطبري في «مسند فاطمه عليها السلام» قال: اخبرني ابو الحسين محمد بن هارون، عن ابيه، عن ابي علي محمد بن همام، قال: حدثنا: جعفر بن محمد بن مالک الکوفي، قال: حدثنا محمد بن الحسن الطحان، [6] عن ضحاک العجلي، عن محمد بن يزيد الجبلي [7] عن سيف ابن عميره قال: قال لي ابو جعفر عليه السلام: المومن ليخير في قبره فاذا قام القائم عليه السلام فيقال له: قد قام صاحبک، فان احببت ان تلحق به فالحق، وان احببت ان تقيم في کرامه الله فاقم. [8] .

3- محمد بن يعقوب، عن علي الاشعري،‌عن الحسن بن علي الکوفي، عن العباس بن عامر، عن الربيع بن محمد المسلي، عن ابي الربيع الشامي، [9] قال: سمعت ابا عبدالله يقول: ان قائمنا اذا قام مد الله عزوجل لشيعتنا في اسماعهم و ابصارهم حتي لا يکون [10] بينهم و بين القائم بريد، يکلمهم فيسمعون



[ صفحه 353]



و ينظرون اليه و هو في مکانه. [11] .

4- ابن بابويه قال: حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن محمد بن ابي عمير، عن ابان بن عثمان، عن ابان بن تغلب، قال: قال ابو عبدالله عليه السلام: کاني انظر الي القائم عليه السلام علي ظهر النجف، فاذا استوي علي ظهر النجف رکب فرسا ادهم ابلق، ما بين عينيه شمراخ، [12] ثم ينتفض [13] به فرسه، فلا يبقي اهل بلده الا و هم يظنون انه معهم انه معهم في بلادهم. [14] .

5- محمد بن ابراهيم النعماني، قال: اخبرنا احمد بن هوذه الباهلي، قال: حدثنا ابراهيم بن اسحق النهاوندي، قال: حدثنا عبدالله بن حماد الانصاري، عن عبدالله بن بکير، عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام انه قال: کاني بدينکم هذا لا يزال موليا يفحص بذنبه [15] لا يرده عليکم الا رجل منا اهل البيت، فيعطيکم الله في السنه عطاءين، و يرزقکم في الشهر رزقين، و تؤتون الحکمه في زمانه،‌حتي ان المراه لتقضي في بيتها بکتاب الله عزوجل و سنه رسول الله صلي الله عليه و آله. [16] .



[ صفحه 355]