بازگشت

في سيرته


1- محمد بن ابراهيم النعماني، قال: اخبرنا عبدالواحد بن عبدالله بن يونس، قال: اخبرنا احمد بن محمد بن رياح [1] قال: حدثنا احمد بن علي الخمري، قال: حدثني الحسن بن ايوب، عن عبدالکريم بن عمرو، قال: حدثنا احمد بن الحسن بن ابان [2] قال: حدثني عبدالله بن عطاء المکي، عن شيخ الفقهاء يعني ابا عبدالله عليه السلام قال: سالته عن سيره المهدي کيف سيرته؟

فقال: يصنع کما صنع رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم يهدم ما کان قبله، کما هدم رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم امر الجاهليه و يستانف الاسلام جديدا. [3] .

2- و عنه قال: اخبرنا علي بن الحسين، [4] قال: حدثنا محمد بن يحيي العطار، عن محمد بن الحسن الرازي،‌عن محمد بن علي الکوفي، عن احمد بن محمد بن ابي نصر، عن عبدالله بن بکير، عن ابيه،‌عن زراره عن ابي جعفر عليه



[ صفحه 322]



السلام قال: قلت له: صالح من الصالحين سمه لي اريد القائم عليه السلام فقال عليه السلام: اسمه اسمي.

قلت: ايسير بسيره محمد صلي الله عليه و آله و سلم؟

فقال: هيهات هيهات يا زراره ما يسير بسيرته.

قلت: ولم جعلني الله فداک؟ فقال: ان رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم سار في امته باللين يتالف الناس، والقائم عليه السلام يسير بالقتل ولا يستتيب احدا ويل لمن ناواه. [5] .

3- وعنه قال: اخبرنا علي بن الحسين بهذا الاسناد،‌عن محمد بن علي الکوفي،‌عن عبدالرحمان بن ابي هاشم، [6] عن ابي خديجه، عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال: ان عليا قال: قد کان لي ان اقتل المولي و اجهز علي الجرح و لکني ترکت ذلک للعاقبه من اصحابي ان جرحوا لم يقتلوا، و القائم له ان يقتل المولي و يجهز علي الجريح. [7] .

4- قال: اخبرني احمد بن محمد بن سعيد بن عقده قال: حدثنا علي بن الحسن [8] عن محمد بن خالد، [9] عن ثعلبه بن ميمون، عن الحسن بن هارون، [10] .



[ صفحه 323]



بياع الانماط قال: کنت عند ابي عبدالله عليه السلام جالسا فساله المعلي بن خنيس: ايسير القائم عليه السلام اذا قام بخلاف سيره علي عليه السلام؟

فقال: نعم، و ذلک ان عليا عليه السلام سار بالمن و الکف لانه علم ان شيعته سيظهر عليهم من بعده، وان القائم عليه السلام اذا قام سار فيهم بالسيف و السبي، و ذلک انه يعلم ان شيعته لم يظهر عليهم من بعده. [11] .

5- وعنه قال: اخبرنا احمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا علي بن الحسن، عن ابيه، عن رفاعه بن موسي، عن عبدالله بن عطاء، قال: سالت ابا جعفر الباقر عليه السلام فقلت: اذا قام القائم عليه السلام باي سيره يسير في الناس؟

فقال: يهدم ما قبله کما صنع رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم و يستانف الاسلام جديدا. [12] .

6- وعنه قال: اخبرنا علي بن الحسين، قال: اخبرنا محمد بن يحيي العطار،‌عن محمد بن الحسن الرازي، عن محمد بن علي الکوفي، عن احمد بن محمد بن ابي نصر، عن المعطي، عن محمد بن مسلم، قال: سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول: لو يعلم الناس ما يصنع القائم اذا خرج لاحب اکثرهم ان لا يروه مما يقتل من الناس، اما انه لا يبدا الا بقريش فلا ياخذ منها الا السيف، ولا يعطيها الا السيف حتي يقول کثير من الناس: ما [13] هذا من آل بيت محمد صلي الله عليه و آله و سلم، و لو کان من آل محمد صلي الله عليه و آله و سلم لرحم. [14] .



[ صفحه 324]



7- وعنه قال: اخبرنا علي بن الحسين باسناده عن محمد بن ابي نصر، عن عاصم بن حميد الحناط، عن ابي بصير قال: قال ابو جعفر عليه السلام:

يقوم القائم بامر جديد، و کتاب جديد، علي العرب شديد، ليس شانه الا بالسيف،‌لا يستتيب احدا ولا ياخذه في الله لومه لائم. [15] .

8- وعنه قال: اخبرنا علي بن الحسين، باسناده عن محمد بن علي الکوفي، عن الحسن بن محبوب، عن علي بن ابي حمزه، عن ابي بصير، عن ابي عبدالله عليه السلام قال: ما تستعجلون بخروج القائم عليه السلام؟ فوالله ما لباسه الا الغيظ و لا طعامه الا الجشب و ماهواه الا السيف، و الموت تحت ظل السيف. [16] .

9- وعنه قال: اخبرنا احمد بن محمد بن سعيد بن عقده، قال: حدثني احمد بن يوسف بن يعقوب ابو الحسين الجعفي، قال: حدثنا اسماعيل بن مهران، قال: حدثنا الحسن بن علي بن ابي حمزه، عن ابيه، ووهيب [17] عن ابي بصير، عن ابي عبدالله عليه السلام انه قال: اذا خرج القائم لم يکن بينه و بين العرب و قريش الا السيف ما ياخذ منها الا السيف، ولايعطيها الا السيف، و ما يستعجلون بخروج القائم عليه السلام؟ و الله ما لباسه الا الغيظ، و ما طعامه، الا الشعير الجشب، و ما هو الا السيف، والموت تحت ظل السيف. [18] .



[ صفحه 325]



10- محمد بن يعقوب، عن احمد بن محمد، [19] عمن حدثه، عن محمد ابن الحسين، عن وهيب بن حفص، عن ابي بصير، عن ابي عبدالله عليه السلام قال: ان القائم عليه السلام اذا قام رد البيت الحرام الي اساسه، و مسجد الرسول صلي الله عليه و آله و سلم الي اساسه، و مسجد الکوفه الي اساسه، و قال ابو بصير: الي موضع التمارين من المسجد. [20] .



[ صفحه 327]




پاورقي

[1] هو احمد بن محمد بن علي بن عمر بن رباح بن قيس ابو الحسن الواقفي الفقيه روي عنه ابو غالب الزراري المتوفي (368) و ابو علي محمد بن همام المتوفي سنه (336)- طبقات الشيعه في القرن الرابع ص 51-.

[2] احمد بن الحسن بن ابان: عده المفيد في رسالته العدديه من الاعلام الروساء الماخوذ عنهم الحلال و الحرام، و الفتيا،‌و الاحکام، الذين لا مطعن عليهم ولا طريق الي ذم واحد منهم.

[3] غيبه النعماني: 230 ح 13 و عنه البحار ج 352:52 ح 108.

[4] هو علي بن الحسين بن علي ابو الحسن المسعودي الهذلي البغدادي المصري کان من ولد ابن مسعود الصحابي، وهو المورخ الکبير صاحب «مروج الذهب» توفي سنه (346) هـ طبقات الشيعه في القرن الرابع ص 182-.

[5] غيبه النعماني: 231 ح 14 و عنه البحار ج 353:52 ح 109، واثبات الهداه ج 539:3 ح 500.

[6] هو عبدالرحمن بن محمد بن ابي هاشم البجلي ابو محمد، ترجمه النجاشي و قال: جليل من اصحابنا، ثقه، ثقه، له کتاب نوادر- معجم رجال الحديث ج 347:9 رقم 6434-.

[7] غيبه النعماني: 231 ح 15 و عنه البحار ج 353:52 ح 110.

[8] هو علي بن الحسن بن فضال تقدم ذکره.

[9] الظاهر انه محمد بن خالد الاصم، ذکره النجاشي مهملا، وعده ابن داود في القسم الاول، ولعل عده في ذلک القسم مبني علي اصاله العداله روي عن ثعلبه بن ميمون، وروي عنه علي بن الحسن بن فضال - معجم رجال الحديث ج 62:16-.

[10] الحسن بن هارون بياع الانماط، يحتمل اتحاده مع الحسن بن هارون بن خارجه الکوفي الذي عده الشيخ من اصحاب الصادق عليه السلام.

[11] غيبه النعماني: 232 ح 16 و عنه البحار ج 353:52 ح 111 و عن التهذيب ج 154:6 ح 2 و اخرجه في اثبات الهداه ج 454:3 ح 77 عن التهذيب و علل الشرايع: 210 ح 1 نحوه ورواه في عقد الدرر: 226.

[12] غيبه النعماني: 232 ح 17 و عنه البحار ج 354:52 ح 112، و رواه في عقد الدرر: 227.

[13] في البحار: ليس هذا من آل محمد صلي الله عليه و آله.

[14] غيبه النعماني: 233 ح 18 و عنه البحار ج 354:52 ح 113 و اثبات الهداه ج 539:3 ح 501 و رواه في عقد الدرر: 227.

[15] غيبه النعماني: 233 ح 19 و عنه البحار ج 354:52 ح 114.

[16] غيبه النعماني: 233 ح 20 وعنه البحار ج 354:52 ح 15 و عن غيبه الطوسي: 277، و صدره في المستدرک الوسائل ج 274:3 ح 10 ط الجديد عنهما.

[17] هو وهيب بن حفص ابو علي الجريري مولي بني اسد، ترجمه النجاشي و قال: روي عن ابي عبدالله و ابي الحسن عليهما السلام و وقف، و کان ثقه، و صنف کتبا...

[18] غيبه النعماني: 234 ح 21 و عنه البحار ج 355:52 ح 16 وفي مستدرک الوسائل ج 274:3 ح 10 ط ج.

[19] هو احمد بن محمد بن احمد بن طلحه ابو عبدالله العاصمي الکوفي سکن بغداد و له کتب،‌عد في حديث ممن راي القائم عليه السلام و وقف علي معجزاته و هو من مشايخ الکليني -معجم رجال الحديث ج 246:2-.

[20] الکافي ج 543:4 ح 16، وعنه اثبات الهداه ج 449:3 ح 51، و عن التهذيب ج 452:5 ح 222.