بازگشت

مهدي موعود دو غيبت دارد


به نقل از ابي عبداللّه حسين بن علي [1] عليهما السلام است که مي فرمود: «لِصاحِبِ هذَا الْأَمْرِ، يَعْنِي الْمَهْديّ عليه السلام، غيْبَتانِ؛ إِحْديهُما تَطُولُ، حَتّي يَقُولَ بَعْضُهُمْ: ماتَ، وَ بَعْضُهُمْ: ذَهَبَ، وَ لا يَطَّلِعُ عَلي مَوْضِعِهِ أَحَدٌ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا غَيْرِهِ، إِلَّا الْمَوْلَي الَّذي يَلي أَمْرَهُ». [2] .

«صاحب اين امر - يعني: مهدي عليه السلام - را دو غيبت است؛ يکي از آن ها به درازا کشد، تا آن جا که دسته اي گويند: مرده است، و پاره اي گويند که: [آمده، و] رفته است، و به جز خادمي که کارهاي او را بر عهده دارد، هيچ کس از دوستان و ديگر مردمان، از جاي گاه او آگاه نشوند».


پاورقي

[1] اين حديث در: گنجي شافعي، محمّد بن يوسف، البيان في اخبار صاحب الزّمان به امام حسين نسبت داده شده، در حالي که در ديگر مجموعه هاي روايي، به نقل از امام صادق، و در سند موجود در منابع کهن تر، تنها «ابي عبداللّه» آمده است. به طور کلّي اين اشتباه و خلط ميان احاديث امام حسين و امام صادق در بسياري از متون اهل سنّت به چشم مي آيد! از طرفي در تمامي مجموعه هاي روايي شيعه، مقصود از ذکر «ابي عبداللّه» حضرت صادق هستند، مگر آن که به نام امام حسين تصريح گردد (مترجم).

[2] صافي، لطف اللّه، منتخب الاثر، ص253، به نقل از: متّقي هندي، عليّ بن حسام الدّين، البرهان في علامات مهدي آخر الزّمان.