بازگشت

بيان الهي درباره مهدي موعود


از مُفضّل بن عمر، از [امام] صادق جعفر بن محمّد، از پدرش، از پدرانش عليهم السلام، به نقل از امير مؤمنان عليه السلام است که فرمود: پيامبر خداصلي الله عليه وآله فرمود: لَمَّا أُسْرِيَ بي إِلَي السَّماءِ أَوْحي إِليَّ رَبّي - جَلَّ جَلالُهُ - فَقالَ: يا مُحَمَّدُ! إِنِّي اطَّلَعْتُ عَلَي الْأَرْضِ اطِّلاعَةً، فَاخْتَرْتُکَ مِنْها، فَجَعَلْتُکَ نَبِيّاً، وَ شَقَقْتُ لَکَ مِنِ اسْمي اسْماً، فَأَنَا الْمَحْمُودُ وَ أَنْتَ مُحَمَّدٌ.

ثُمَّ اطَّلَعْتُ الثَّانِيَةَ، فَاخْتَرْتُ مِنْها عَلِيّاً، وَ جَعَلْتُهُ وَصِيَّکَ وَ خَليفَتَکَ، وَ زَوْجَ ابْنَتِکَ وَ أَبا ذُرِّيَّتِکَ، وَ شَقَقْتُ لَهُ اسْماً مِنْ أَسْمائي، فَأَنَا الْعَلِيُّ الْأَعْلي وَ هُوَ عَلِيٌّ؛ وَ خَلَقْتُ فاطِمَةَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ مِنْ نُورِکُما؛ ثُمَّ عَرَضْتُ وِلايَتَهُمْ عَلَي الْمَلائِکَةِ، فَمَنْ قَبِلَها کانَ عِنْدي مِنَ الْمُقَرَّبينَ.

يا مُحَمَّدُ! لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَني، حَتّي يَنْقَطِعَ وَ يَصيرَ کَالشَّنِّ [1] البالي، ثُمَّ أَتاني جاحِداً لِوِلايَتِهِمْ، فَما أَسْکَنْتُهُ جَنَّتي، وَ لا أَظْلَلْتُهُ تَحْتَ عَرْشي.

يا مُحَمَّدُ! تُحِبُّ أَنْ تَراهُمْ؟

قُلْتُ: «نَعَمْ يا رَبِّ!».

فَقالَ - عَزَّ وَ جَلَّ -: «اِرْفَعْ رَأْسَکَ».

فَرَفَعْتُ رَأْسي وَ إِذا أَنَا بِأَنْوارِ عَلِيٍّ وَ فاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ، وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ مُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسي، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ م ح م د بْنِ الْحَسَنِ الْقائِمِ في وَسَطِهِمْ کَأَنَّهُ کَوْکَبٌ دُرِّيٌّ.

قُلْتُ: «يا رَبِّ وَ مَنْ هؤُلاءِ؟».

قالَ: «هؤُلاءِ الْأَئِمَّةُ، وَ هذَا الْقائِمُ الَّذي يُحَلِّلُ حَلالي، وَ يُحَرِّمُ حَرامي، وَ بِهِ أَنْتَقِمُ مِنْ أَعْدائي، وَ هُوَ راحَةٌ لِأَوْلِيائي، وَ هُوَ الَّذي يَشْفي قُلُوبَ شيعَتِکَ مِنَ الظَّالِمينَ وَ الْجاحِدينَ وَ الْکافِرينَ، فَيُخْرِجُ اللّاتَ وَ الْعُزّي طَرِيَيْنِ فَيُحْرِقُهُما، فَلْفِتْنَةُ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ بِهِما أَشَدُّ مِنْ فِتْنَةِ الْعِجْلِ وَ السَّامِرِيِّ». [2] .

چون مرا در آسمان بگرداندند، پروردگارم به من وحي فرمود: «محمّد! من نگاهي بر زمين کردم، و از آن ميان، تو را برگزيدم، و نبيّ قرار دادم. براي تو، نامي از نام خود بازگرفتم؛ من محمودم، و تو محمّد.

باري ديگر در زمين نظاره کردم، و علي را برگزيدم. او را وصيّ و خليفه تو، همسر دخترت، و پدر خاندانت کردم. براي او، نامي از نام خود بازگرفتم؛ من عليّ اعلايم، و او علي.

فاطمه، حسن و حسين را از نور شما دو تن بيافريدم، و ولايت آنان را بر فرشتگان عرضه ساختم، و آن که پذيرفت، مقرّب درگاهم شد. محمّد! اگر بنده اي، آن چنان عبادتم کند که ببُرد، و همچون مَشک پوسيده اي گردد، سپس با انکار ولايتِ اينان، به نزدم آيد، در بهشتم جايش ندهم، و به زير سايه عرشم نگنجانمش.

محمّد! خواهي که ايشان را ببيني؟».

گفتم: «آري، پروردگارا!».

پس فرمود: «سرت را بلند کن».

سرم را بالا گرفتم، و ناگاه، انوارِ علي، فاطمه، حسن، حسين، عليّ بن حسين، محمّد بن علي، جعفر بن محمّد، موسي بن جعفر، عليّ بن موسي، محمّد بن علي، عليّ بن محمّد، حسن بن علي و م ح م د بن حسن قائم را چون ستاره درخشنده اي در ميان ايشان ديدم.

گفتم: «پروردگارا! اينان کيستند؟».

فرمود: «اينان ائمّه اند، و اين قائم است که حلالم را حلال، و حرامم را حرام گرداند. توسّط او از دشمنانم انتقام کشم. او مايه آسايش اولياي من است. او است که قلب شيعيانت را از ستم کاران و منکران و کافران شفا دهد. لات و عزّي را - تر و تازه - بيرون کشد، و بسوزاند. در آن زمان، فريفتگي مردم بدان ها دشوارتر از فتنه گوساله و سامري است».


پاورقي

[1] شن» به معناي «ضعف» است.

[2] صدوق، محمّد بن عليّ بن حسين، کمال الدّين و تمام النّعمة، صص253 - 252.