اسماء و القاب شريفه آن حضرت بسيار است و در اين مقام به برخي از آن اسماء مبارکه تبرک مي جوئيم يکي (بقيه الله) است چنانکه در روايت آمده وقتي که آن حضرت تجلي و ظهور فرمايد پشت کند به کعبه و اول چيزي که تکلم مي فرمايد اين آيه است: بقيه الله خيرلکم ان کنتم مومنين (آيه 86 سوره ي هود).

آنگاه مي فرمايد منم بقية الله و حجت خدا و خليفه ي او بر شما پس سلام نمي کند بر او سلام کننده اي مگر آنکه مي گويد السلام عليک يا بقيه الله في ارضه: و نيز (حجت) از القاب شريفه آن حضرت است و نقش خاتم آن حضرت (انا حجة الله) است و از جمله القاب آن بزرگوار (خلف) است و مکرر به اين لقب در السنه ائمه عليهم السلام مذکور شده و مراد از خلف جانشين است و آن حضرت خلف جميع انبياء و اوصيا گذشته است و واجد جميع علوم و معارف و صفات و خصائص آنها است و مواريث همه ي انبياء و اوصياء در نزد اوست.

(وارث آثار همه انبياء است - معدن اوصاف همه اوصياء است)

و در حديث معتبر آمده که چون آن حضرت ظاهر شود تکيه تکند به پشت خود به کعبه و بفرمايد اي گروه خلايق هر که خواهد نظر کند به آدم و شيث پس اينک منم آدم و شيث و به همين نحو ذکرنمايد نوح و سام و ابراهيم و اسماعيل و موسي و يوشع و شمعون و رسول خاتم صلي الله عليه و آله و ساير ائمه عليهم السلام را.

و از القاب آن حضرت است (قائم) و در روايت آمده که آن حضرت را قائم ناميده اند به لحاظ آنکه قيام بحق خواهد نمود و از ابو حمزه ثالي مرويست که گفت سوال کردم از امام باقر عليه السلام که يابن رسول الله آيا همه ي شما قائم به حق نيستيد فرمود بلي همه قائم بحقيم گفتم پس چگونه حضرت صاحب الامر عليه السلام را قائم ناميدند فرمود که چون جدم حضرت امام حسين عليه السلام



[ صفحه 619]



شهيد شد ملائکه در درگاه الهي صدا به گريه و ناله بلند کردند و گفتند اي خدا و سيد ما آيا غافل مي شوي از قتل گزيده ي خود فرزند پيغمبر پسنديده ي خود و بهترين خلق خود پس حقتعالي وحي کرد به سوي ايشان که اي ملائکه من قرار گيريد قسم به عزت و جلال خود که هر آينه انتقام خواهم کشيد از ايشان هر چند بعد از زمانها باشد پس حقتعالي حجابها را برداشت و و نور امامان از فرزندان حسين (ع) را به ايشان نمود و ملائکه به آن شاد شدند پس يکي از آن انوار را ديدند که در ميان آنها ايستاده بود به نماز مشغول بود حق تعالي فرمود که با اين ايستاده از ايشان انتقام خواهم کشيد. بدين جهت قائم از القاب آن بزرگوار است و از القاب آن حضرت است منتظر (به فتح ظاء) يعني انتظار برده شده که همه خلايق منتظر مقدم مبارک آنجناب مي باشند.