يريد الله ان يحق الحق بکلماته و يقطع دابر الکافرين ليحق الحق و يبطل الباطل و لو کره المجرمون.



[ صفحه 42]



خداوند مي خواهد حق را با کلمات خود تقويت و ريشه ي کافران را قطع کند تا حق تثبيت شود و باطل از ميان برود هر چند مجرمان کراهت داشته باشند.

در سوره ي مبارکه ي انفال در آيات قبل از اين آيات اشاره اي به جنگ بدر شده است و لذا قرآن مجيد بحث را به جنگ بدر کشانده و فرازهاي حساسي از آن را که هر کدام درس آموزنده اي را در بردارد در آيات فوق و آيات بعدي تشريح مي کند تا مسلمانان اين حقائق را که در گذشته نزديک تجربه کرده بودند براي هميشه بخاطر بسپارند و در همه عمر از آن الهام بگيرند.

در تفسير عياشي ذيل آيات فوق روايتي از امام باقر عليه السلام نقل شده است که در اين روايت امام عليه السلام آيات مورد بحث را چنين تفسير مي نمايد.

العياشي: عن جابر، قال سألت ابا جعفر عليه السلام عن تفسير هذه الآية في قول الله عزوجل:

يريد الله ان يحق الحق بکلماته و يقطع دابر الکافرين.

قال ابو جعفر عليه السلام: تفسيرها في الباطن يريد الله: فانه شي ء يريده و لم يفعله بعد.

و اما قوله: يحق الحق بکلماته. فانه يعني يحق حق آل محمد.

و اما قوله: بکلماته: کلماته في الباطن. علي هو کلمة الله في الباطن.



[ صفحه 43]



و اما قوله (و يقطع دابر الکافرين) فهم بنو امية.

هم الکافرون يقطع الله دابرهم.

و اما قوله: ليحق الحق. فانه يعني ليحق حق آل محمد صلي الله عليه و آله و سلم.

حين يقوم القائم عليه السلام.

و اما قوله و يبطل الباطل. يعني القائم عليه السلام فاذا قام يبطل باطل بني امية و ذلک قوله.

(ليحق الحق و يبطل الباطل و لو کره المجرمون).

عياشي در تفسيرش، به سند خود از جابر آورده که او گفت از حضرت ابو جعفر باقر عليه السلام راجع به تفسير اين آيه پرسيدم که خداي عزوجل مي فرمايد: (و خدا مي خواهد که حق را به وسيله ي کلماتش ثابت گرداند و ريشه ي کافران را از بيخ و بن بر کند).

امام باقر عليه السلام فرمود:

تفسيرش آنست که در باطن خدا چنين مي خواهد. زيرا که اين چيزيست که آن را مي خواهد ولي هنوز به انجام نرسانده و اما قول خداوند. (حق را به وسيله کلماتش ثابت گرداند) منظور احقاق حق آل محمد مي باشد.

و اينکه فرموده (به وسيله کلماتش) يعني کلمات او در باطن و علي عليه السلام همان کلمه خداوند در باطن است.

و اما قول خداوند (و ريشه کافران را از بيخ و بن برکند) اين کافران بني اميه هستند. کافران آنهايند. خداوند دنباله شان را قطع خواهد کرد و اينکه فرمود: (تا حق را تحقق بخشد) يعني حق آل محمد صلي الله عليه و آله و سلم را تحقق بخشد هنگاميکه حضرت قائم عليه السلام قيام کند.

و اما قول خداوند (و باطل را محو و نابود سازد) يعني حضرت



[ صفحه 44]



قائم عليه السلام باطل مي سازد. که چون قيام کند باطل بني اميه را از بين خواهد برد و اين است معناي قول خداوند، (تا حق را پايدار و محقق نمايد و باطل را محو و نابود سازد هر چند که مجرمان را خويش نيايد. [1] .