ومع هذا، فما نمنع [1] من ظهوره (عليه السلام) لبعضهم إمّا لتقويم أو تأديب أو وعظ وتنبيه وتعليم، غير أنّ ذلک کلّه غير واجب، فيُطلب في فوته العلل وتتمّحل له الأسباب.

وإنّما يصعب الکلام ويشتبه إذا کان ظهوره للوليّ واجباً من حيث لاينتفع أو يرتدع إلاّ مع الظهور.

واذا کان الأمر علي خلاف ذلک سقط وجوب الظهور للوليّ، لما دللنا عليه من حصول الانتفاع والارتداع من دونه، قلم تبق شبهة.