گفتيد: علاماتي که مي گفتيد ظاهر مي شود چرا ظاهر نشد؟

جواب: علاماتي که گفته اند هنوز ظاهر نشده، آنها که ظاهر شده علامات نيست، حوادث و وقائعي است که در طول غيبت حادث و واقع مي شود، اين اشتباه از آنجا



[ صفحه 107]



شده که بعضي بي تحقيق هر چه وقايع و حوادث است همه را به اسم علامت ناميده اند و کتاب علائم الظهور نوشته اند، شرح علائم و وقايع و فرق بين آنها خواهد آمد در آخر اين باب.

جواب اشکال دهم که در کجا است و چه مي کند؟ در دنباله اجوبه داده مي شود.

جواب اشکال اخير که با اسلحه قديمه چگونه مي تواند با اين اسلحه جديده بجنگد؟ اين است:

اولا: آنچه اعتقاد آن لازم است اين است که او جنگ خواهد کرد و غالب خواهد شد، اما با اسلحه قديمه يا جديده نه دانست آن لازم و يا امر مهمي نيست و نه ندانستن آن به جائي ضرر مي زند، او در وقت ظهورش به آنچه مامور باشد خواهد کرد.

اگر بنا باشد با اسلحه جديده جنگ کند هم از طريق عادي امر ممکن است و هم از غير عادي. اما از طريق عادي به اين که بخرد و يا با مختصر اسلحه اي که اصحابش دارند بجنگد و هر چه کم کم پيش مي رود و فاتح مي گردد اسلحه ي ديگران را حيازت مي کند. و اما از طريق غير عادي ممکن است: خداوند براي او اسلحه ي جديده نيز نازل کند، دليل قطعي و نصي بالخصوص بر نفي آن نداريم.

ثانيا: آنچه به ما رسيده و در کيفيت قيام او قائليم که تفصيلش ان شاء الله خواهد آمد اين است که قيام آن حضرت به طريق غير عادي و خارق عادت است و بر فرض که او را اسلحه ي جديده نباشد آنقدر از قواي الهيه و مددهاي غيبيه با او هست که مافوق اين اسلحه جديده است، باد و ابر در اختيار او است، طي الارض مي کند، مشرق و مغرب را مي بيند، و با اصحابش هر کجا هستند حرف مي زند و او را مي بينند، جبرئيل و ميکائيل و اسرافيل و ملائکه و جن او را نصرت مي کنند، ماه و خورشيد در تسخير اوست، اگر خودش در ميان کوه صيحه بزند کوه از هم مي پاشد، با اين قوا او را چه احتياج به قوا و اسلحه جديده است.



[ صفحه 108]