گفتيد: هر چيزي را مدتي است. مدت غيبت او چقدر و وقت ظهور او کي خواهد بود؟

جواب: البته هر جيز را مدتي است، و غيبت را هم مدتي است، اما تعيين آن و دانستن آن لازم نيست. اگر معلوم شد که غيبت او به امر خداست و معلوم شد که در غيبت حکمت و مصلحتي است، در مقدار مدت او نيز قطعا حکمت و مصلحت خواهد بود و همچنانکه حکمت و مصلحت اقتضاي اصل غيبت و اختفاي او کرده، همچنين حکمت و مصلحت ديگر نيز اقتضاي اخفاي مدت او و وقت ظهور او کرده، چنانکه مدت عمر دنيا و وقت ساعت قيامت معلوم نيست و دانستن آن هم ضروري نيست و مخفي بودن آن هم بي حکمت نيست.

تفصيل سخن در خفاي مدت غيبت و وقت ظهور بعد از جواب اشکالات و بعد از بيان احوال آن حضرت در حال غيبت خواهد آمد.