اين وقايع عبارت است از حوادثي که از باب «ملاحم و فتن» و اخبار به مغيبات به آنها اخبار شده يعني: چنين فتنه ها و حادثه ها رخ خواهد داد ولي مانند وقايع عامه که نه جنبه ي علامتي دارد و نه تصريح به وقت حدوث آنها شده.

نهايت فرق اين است که آنها جنبه ي عمومي و نوعي داشت و اينها جنبه ي خصوصي و اختصاصي دارد و از اينگونه وقايع يعني واقعه هاي خاص بسيار است که هر يک از



[ صفحه 176]



ائمه عليهم السلام به شطري از آن اخبار کرده اند و کتب مبسوطه اي که در شرح حال ائمه عليهم السلام نوشته شده براي هر يک در شمار معجزاتش بابي يا فصلي مخصوص در اخبار به مغيبات او باز کرده اند و جمع همه ي آنها به تنهايي کتاب بزرگي خواهد شد، الا اينکه قسمتي از اينها را نظير آن وقايع عامه در باب علامات نوشته اند به همان نظر که آنها را نوشته اند و اينها هم نوعا واقع شده و گذشته و بعضي هم مبهم و محتمل الوجوه است.

پس چندان فائده اي در ذکر آنها نيست الا اينکه اطلاع و تذکر اجمالي لازم است، تا هم رفع اشتباه شود از کساني که مراجعه به کتب ديگر کرده يا مي کنند و هم دفع اعتراض شده باشد که چرا فلان واقعه يا علامت را ذکر نکرده اي.