امير المومنين عليه السلام فرمود:

«نماند از شما مگر مانند سرمه در چشم يا نمک در طعام». [1] .

و حضرت رسول صلي الله عليه و اله و سلم فرمود:

«قسم به آن کس که مرا به حق مبعوث کرده براي بشارت که ثابتين بر قول به آن قائم عليه السلام در زمان غيبت او ناياب تر است از کبريت احمر». [2] .

و حضرت زين العابدين عليه السلام فرمود:

«غيبت دوم او طولاني شود تا اينکه برگردد از اين امر بيشتر قائلين به امامت او، پس ثابت نماند مگر کسي که يقين او قوي باشد و معرفت او صحيح باشد و در نفس خود چاره اي نبيند جز تسليم حکم ما و امر ما اهل بيت». [3] .

حضرت امير المومنين عليه السلام فرمود:

«ظهور براي بسط عدالت بعد از غيبت و حيرتي خواهد بود که ثابت نماند در

دوره ي حيرت بر دين خود مگر مخلصين که با روح يقين مباشر شده اند، کساني که خداوند ميثاق و پيمان ايشان را بولايت ما گرفته و در دلهاي ايشان ايمان نوشته و ايشان را به وحي از خود مويد فرموده». [4] .

و حضرت صادق عليه السلام فرمود:

«چنان مضطرب شوند در عقيده مانند اضطراب کشتي در دم موجهاي دريا، نجات نيابد مگر آن کس که خدا پيمان او را گرفته باشد و در دل او ايمان نوشته و او را به وحي از خود مؤيد فرموده باشد». [5] .

و نيز فرمود:

«در کتاب جفر نظر کردم پس در غيبت او و طول غيبت و ابتلاي مومنين در زمان او تامل کردم، ديدم به سبب طول غيبت او در دلها شک وارد شود و بيشتري از دينشان مرتد شوند و ربقه ي اسلام را از گردن خود خلع کنند». [6] .



[ صفحه 172]



و حضرت جواد عليه السلام فرمود:

«اکثر قائلين به امامت او مرتد شوند و از او برگردند».

راوي عرض کرد: چرا؟

فرمود:

«از آن جهت که او را غيبت طولاني باشد، پس مخلصين انتظار او کشند و اهل شک و ريبه انکار او کنند، و جاحدين ذکر او و صحبت او را استهزاء کنند». [7] .

حضرت صادق عليه السلام فرمود:

«اين امر نخواهد شد تا اينکه دو ثلث از مردم بروند.

ابوبصير گفت: اگر دو ثلث از مردم بروند پس که باقي خواهد ماند؟

فرمود: شما راضي نيستيد که از ثلث باقي باشيد [8] (يعني شما به رفتن ديگران چکار داريد؟ شما جديت کنيد که از ثلث باقي باشيد)».