برخي از منحرفان و حق ستيزان در ولادت حضرت مهدي عليه السلام ترديد نموده و يا بذر ترديد مي افشانند و مي گويند منبع اين خبر، تنها بانويي بنام «حکيمه» است و با گواهي يک زن، چگونه يک واقعيت به اين بزرگي و شکوه، ثابت مي شود؟اينگونه عناصر حق ستيز که در حماقت و کودني، رکورد را شکسته اند، گويي انتظار دارند که آن وجود گرانمايه در يکي از ميدانهاي پرجمعيت يا در مسجدي لبريز از نمازگزار يا در نقطه ديگري که انبوه انبوه مردم در گشت و گذار باشند، ديده به جهان بگشايد و جريان ولادتش در برابر ديدگان توده هاي مردم و در چشم انداز امواج خروشان انسانها باشد تا براي اين کج انديشان و منحرفان، وجود گرانمايه و ولادت او ثابت گردد.

راستي که چنين روانهاي پليدي زشت باد! و چنين انديشه هاي پست و بي محتوايي نابود باد! و نفرين تاريخ بر اين ديدگاه منحط و بر آن کسي که درونش از عقده حقارت و کينه توزي، انباشته است!

به هر حال، واقعيت اين است که: ولادت کودک با گواهي زنان خانواده ثابت



[ صفحه 199]



مي شود آن هم بانويي به عظمت و شکوه «حکيمه».

اما در مورد حضرت مهدي عليه السلام گواهي «حکيمه» آن بانوي بزرگ و انديشمند و پرواپيشه تنها دليل ولادت حضرت مهدي عليه السلام نيست، خود حضرت عسکري عليه السلام نخستين شاهد ولادت فرزندش بود و همو بود که در آن جو وحشت و ترور، با وجود همه موانع و فقدان امکانات براي پيام رساني و اعلان ولادت دوازدهمين امام نور، باز هم از تلاش، کوشش و فداکاري فروگذار نکرد و تا سر حد امکان، ولادت نور را به دوستدارن خاندان وحي و رسالت اعلان کرد که در بخشهاي آينده خواهد آمد.