سخن از امام مهدي عليه السلام و اعتقاد به وجود گرانمايه ي او، مسأله ي جديد يا پديده ي نوظهور نيست، بلکه ريشه ي قرآني دارد و سابقه ي تاريخي آن به عصر رسالت بازمي گردد.

اين انديشه ي پويا و عقيده ي راسخ از زمان پيامبر و امامان نور عليهم السلام تاکنون همواره در جامعه ي اسلامي ثابت و استوار بوده است.

در آغاز کتاب، برخي از آيات قرآن را که به وجود گرانمايه ي حضرت مهدي عليه السلام تأويل و تفسير گرديده است به همراه نويدهايي از پيامبر و امامان نور عليهم السلام آورديم و روشن شد که اين آيات و روايات از ظهور مهدي نجاتبخش در واپسين حرکت تاريخ و آينده ي جهان، سخن مي گويد و با صراحت از شکوه و اقتدار و جايگاه والا و بي نظير او پيام مي دهد به گونه اي که در تاريخ اسلام هيچ شخصيتي، از نظر اقتدار و شکوه و برخورداري از امکانات و حاکميت بر کره ي زمين پس از ظهور همانند او يافت نمي شود.

اين واقعيت بخاطر انبوه رواياتي که در مورد آن حضرت و ابعاد شخصيت والا و ظهور و نقش بي نظير اصلاحي او آمده است به گونه اي در جامعه ي اسلامي مشهور و معروف شده بود که هيچ کس جرأت و جسارت انکار آن را نداشت و مسأله ي مهدويت براي جامعه ي اسلامي، يک مسأله ي قرآني و روايي و شناخته شده و قطعي بود.



[ صفحه 566]



بخاطر استواري اين واقعيت عقيدتي و ديني در جامعه ي اسلامي بود که در تاريخ اسلام، از يک سو با شخصيتهايي روبرو مي شويم که طرفداران افراطي آنان براي پيشرفت دنيوي و سياست خويش، آنان را به عنوان مهدي نجاتبخش مطرح ساختند و از دگر سو با عناصري آشنا مي شويم که بر اثر انگيزه هاي جاه طلبانه، وسوسه ي قدرت و شهرت و دنياطلبي، به دروغ ادعاي مهدويت نموده و خود را همان مهدي نجات بخشي که قرآن و روايات نويد آمدن او را داده است، معرفي کردند.

شمار اينها طبق برخي آمارها به 50 نفر رسيده است و نکته ي در خور يادآوري در رابطه با اين مدعيان دروغين اين است که اينها به اعتباري بر چهار دسته قابل تقسيم اند:

1- گروهي از اينان از نظر نسب، هويت، هدف و مذهب ناشناخته اند.

2- گروهي با کارهاي جنون آميز خود را از نظرها ساقط کردند.

3- برخي نام و نشان و دعوت و پيروانشان از صفحه ي روزگار به گونه اي محو شده است که نشاني از آنها نيست.

4- و برخي نيز مرده اند اما نام و يادي از آنان هست که ما، در اين بخش، نظري گذرا به زندگي و عملکرد دجالگرانه ي شماري از آنان که در تاريخ بدين عنوان شهرت يافته اند خواهيم افکند.