مرحوم شيخ مفيد (رحمه الله)، در کتاب «ارشاد» در باره اين مطلب که قيام قائم آل محمّد (عليهم السلام) و دولت اهل بيت (عليهم السلام) در پايان همه دولتها خواهد آمد، ازامام صادق (عليه السلام) نقل کرده است که فرمود:

«إذا قامَ الْقائِمُ (عليه السلام) حَکَمَ بِالْعَدْلِ، وَارْتَفَعَ فِي أَيّامِهِ الْجَوْرُ، وَ أمِنَتْ بِهِ السُّبُلُ، وَ أخْرَجَتِ الأرْضُ بَرَکاتِها، وَ رَدَّ کُلَّ حَق اِلي أهْلِهِ، وَلَمْ يَبْقَ أهْلُ دين حتّي يُظْهِروُا الاِْسْلامَ وَيَعْتَرفُوا بِالإيمانِ، أما سَمَعْتَ اللهَ سُبْحانَهُ يَقُول: «وَلَهُ أسْلَمَ مَنْ فِي السَّمواتِ وَ الأرْض طَوْعاً وَ کَرْهاً وَ إلَيْهِ يُرْجَعُوْنَ»؟ [1] وَحَکَمَ بَيْنَ النّاسِ بِحُکْمِ داوُد وَ حُکْمِ محمّد (صلي الله عليه وآله وسلم) فَحِيْنَئِذ تُظْهِرُ الأرضُ کُنُوزَها، وَتُبْدي بَرَکاتِها وَ لا يَجِدُ الرَّجُلُ مِنْکُمُ يَوْمَئِذ مَوْضِعاً لَصَدَقَتِهِ وَ لالِبِرِّهِ، لِشُمُولِ الْغِني جَمِيعَ المُؤمِنين.

ثُمَّ قال: إنَّ دَوْلَتَنا آخِرُ الدُوَلِ، وَ لَمْ يَبْقَ أهْلَ بَيْت لَهُمْ دَوْلةٌ اِلاّ مَلَکُوا قَبْلَنا لِئلاّ يَقُوْلوُا إذا رَأوا سِيْرَتَنا: إذا مَلَکْنا سِرْنا بِمِثْلِ سِيْرَةِ هؤلاءِ، وَهُوَ قَوْلُ اللهِ تَعالي: «وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ». [2] [3] .

«زماني که حضرت «قائم» (عليه السلام) قيام کند، به عدالت حکومت مي کند، و در دوران حکومت او در روي کره زمين از ظلم و جور اثري يافت نمي شود، راهها أمن مي گردد، زمين برکات خود را خارج مي سازد، هر حقّي به صاحب حق بر مي گردد، و هيچ پيرو ديني در روي زمين باقي نمي ماند مگر اين که دين اسلام را مي پذيرد و ايمان مي آورد. آيا نشنيده ايد که خداوند سبحان مي فرمايد: «هر کس در آسمانها و زمين است خواه ناخواه در برابر او تسليم هستند، و همه به سوي او باز مي گرددند».

حضرت قائم (عليه السلام) در ميان مردم به حکم حضرت داوود (عليه السلام) و حکم حضرت محمّد (صلي الله عليه وآله وسلم) حکومت مي کند، و در آن زمان است که زمين گنجينه هاي خود را آشکار مي سازد، و برکتهايش را بيرون مي فرستد، ديگر انسان براي صدقه و بخشش محلي پيدا نمي کند، زيرا بي نيازي همه مؤمنان را در بر مي گيرد.

سپس فرمود: دولت ما در پايان همه دولتها خواهد بود، (و همه قبل از ما به حکومت



[ صفحه 286]



خواهند رسيد) و هيچ خانداني که بخواهند به حکومت برسند باقي نخواهند ماند مگر اين که پيش از ما حکومت خواهند نمود، و اين بدان جهت است که وقتي راه و روش ما را ديدند، نگويند: اگر ما هم به حکومت مي رسيديم مانند اينها به عدالت رفتار مي نموديم. و اينست معناي قول خداي تعالي که فرموده است:«والعاقِبَةُ لِلْمُتَقِين»: «سرانجام کار، از آن پرهيزکاران است».