بسم الله الرحمن الرحيم

محور اصلي بحث در اين مجموعه، بررسي قيام مقدس «سيد حسني» و نهضت اسلامي مردم مسلمان ايران زمين است، به رهبري آن سيد بزرگوار پيش از ظهور مبارک حضرت ولي عصر (عجل الله تعالي فرجه الشريف) از ديدگاه روايات اسلامي و اخبار وارده ي از معصومين عليهم السلام.

موضوع قيام مقدس سيد حسني، و نهضت خداپسندانه ي او، که مطابق بسياري از روايات وارده ي از اهل بيت عليهم السلام اندکي پيش از ظهور قائم منتظر (ارواحنا له الفداء) انجام خواهد گرفت، گرچه يکي از علائم حتميه ظهور موفورالسرور مهدي موعود عليه السلام است، و بزرگان ما نيز از دانشمندان و انديشمندان که از زمان ائمه ي معصومين عليهم السلام تا به امروز پيرامون مسئله ي مهدويت در اسلام کتابهاي گرانبهائي را به رشته تحرير در آورده اند، براي نهضت پرجوش و خروش سيد حسني، اهميت خاصي قائل شده اند، ولي با وجود اين، يکي از مسائل پيچيده ي مربوط به علائم حتمي ظهور است که تاکنون، همچنان در هاله اي از ابهام باقي مانده، و هيچيک از تحليل گران و پژوهشگراني که به دنبال شناخت نسب واقعي آن بزرگوار بوده اند، نتوانسته اند آن چنانکه بايد، وي را شناسانده و به مردم معرفي نمايند.

در اينجا لازم است اين نکته را توضيح دهيم که ما زحمات طاقت فرساي دانشمندان و تلاشهاي پي گير آنان را در مورد شناخت «سيد حسني» ارج مي نهيم اما بايد بگوئيم: با همه ي تلاشهائي که در مورد شناخت سيد حسني به عمل آمده است، علت عدم شناخت و شناسائي کامل وي، اختلافات و تعارضاتي است که در مدارک و



[ صفحه 18]



مآخذ اوليه ي مربوط به اين مسئله وجود دارد.

و به همين جهت عده ي زيادي از محققان و صاحبنظران در تشخيص حقيقت اين موضوع: که آيا اين سيد بزرگ و انقلابي حسني است يا حسيني؟ و آيا معروف و مشهور به خراساني است يا از اهل خراسان؟ دچار سردرگمي و سرگرداني گرديده، و هريک از آنان اظهارنظرهاي مختلف و احيانا متضادي را ابزار داشته اند. که به برخي از آنها اشاره مي کنيم.

1- گروهي از صاحب نظران شيعه چنين اظهار عقيده مي کنند: اين سيد بزرگوار که پيش از ظهور حضرت ولي عصر -عجل الله تعالي فرجه الشريف - خواهد آمد و از سرزمين ايران اسلامي قيام خواهد کرد سيد حسني است. [1] .

2-برخي ديگر مي گويند که اين سيد عالي مقام، همان سيدي است که در روايات به عنوان خراساني از او ياد شده و او همان کسي است که قيامش متصل به قيام حضرت مهدي عليه السلام است. و او همان خراساني و بدون ترديد سيد حسيني است. [2] .

3- برخي از متأخرين چنين عقيده دارند که اين سيد بزرگوار حسني نيست، بلکه سيدي حسيني است، و او کسي است که رژيم شاهنشاهي را در ايران ساقط خواهد نمود. [3] .

4- گروه ديگري هم، از اهل سنت از صاحب نظران و پژوهشگران که روايات مربوط به (خراساني) را از قرنها قبل، مورد تحقيق و بررسي قرار داده اند، اظهار عقيده کرده اند که آن سيد بزرگ و با شخصيتي که از طرف خراسان خروج خواهد کرد و پيشاپيش ظهور حضرت مهدي عليه السلام خواهد آمد سيد حسيني است. [4] .



[ صفحه 19]



و البته رواياتي هم در اين زمينه از ائمه ي معصومين عليهم السلام وجود دارد که ما آنها را در جاي خود ذکر خواهيم نمود.

به هر حال: ما در اين کتاب که موضوع اصلي بحث آن، همان نضهت مقدس حسني مي باشد، به تجزيه و تحليل روايات مربوط به «حسني» پرداخته و اظهار نظرهاي برخي از دانشمندان اسلامي را که در قرون گذشته و صد سال اخير پيرامون نهضت هاشمي خراساني ابراز داشته اند، در موارد متعددي آورده، و به روشني ثابت کرده ايم که از ديدگاه روايات اسلامي آن سيد بزرگواري که از سرزمين خراسان قيام مي کند و به حسب روايات وارده، زمينه ساز حکومت جهاني حضرت مهدي عليه السلام خواهد شد، سيدي حسيني است. و او همان هاشمي خراساني است.

در اين باره در بخشهاي دوم و سوم و چهارم و پنجم، و به خصوص در بخش چهارم، به تفصيل سخن گفته ايم، و اميدواريم آنچه را با بيان ناقص و خامه ي ناتوان خود، به مقدار فکر و اندازه ي فهم قاصر خويش به رشته ي تحرير در آورده ايم گامي بسوي حقيقت باشد.

ناگفته نماند که چون موضوع اساسي بحث در اين کتاب، درباره ي خروج حسني است که يکي از علائم حتميه ي ظهور مسرت انگيز قائم آل محمد صلي الله عليه و آله مي باشد، از اين رو براي تحقيق کامل در موضوع مورد بحث، در پنج بخش مختلف و جداگانه گفتگو نموده و کليه ي مدارک و مآخذ مربوط به روايات، و همچنين نام شهرهايي که در روايات ذکر گرديده با آدرس دقيق و کامل، در پاورقي آورده ايم تا هر کس که مايل باشد حديث مورد بحث را خود شخصا ببيند، به کتب مورد نظر مراجعه نمايد.

ضمنا تذکر اين نکته نيز ضروري است که نويسنده ي اين سطور به دليل محدود بودن منابع تحقيق در زمينه ي موضوع مورد بحث، و کمي بضاعت علمي، مدتي دراز و طولاني از دست يازيدن به چنين کاري خطير و پر مسئوليت مردد بود و حتي، يکي دو سه بار نيز از انجام اين مهم منصرف گرديد، تا اينکه سرانجام با اصرار برخي از دوستان به اين امر مهم پرداخت.

و اينک، چون اين مسأله قبلا بدين صورت مورد تحقيق و کاوش قرار نگرفته است، نويسنده از همه ي صاحب نظراني که احيانا ممکن است مطالبي را بر خلاف آنچه تا حال



[ صفحه 20]



فکر مي کرده اند دراين کتاب ببينند، استمداد مي جويد که اگر با مطلبي که در واقع، خلاف واقع است برخورد نمودند، با پيشنهادات، و انتقادات سازنده ي خود بر او منت گذارند تا نظر صائب آنان براي رفع نواقص کتاب در چاپ هاي بعدي مورد استفاده قرار گيرد.

در پايان اين مقدمه، يادآور مي شويم که چون در روايات فراواني که از ائمه ي معصومين عليهم السلام رسيده است از قيام ديني ايرانيان، تمجيد فراواني به عمل آمده و به خصوص در حديثي که از پيغمبر گرامي صلي الله عليه و آله درباره ي حرکت انقلابي مردم مسلمان ايران زمين روايت شده آن حضرت، ايرانيان را زمينه ساز دولت جهاني مهدي عليه السلام معرفي فرموده است، از اين رو شايسته ديدم نام اين کتاب را «زمينه سازان انقلاب جهاني مهدي عليه السلام» بگذارم.

به اميد روزي که بنيانگذار حکومت عدل «الله»، پرچم پرافتخار (لا اله الا الله محمد رسول الله، علي ولي الله) را در سراسر پهنه ي گيتي به اهتزاز درآورد، و ما «ايرانيان» راست قامتان جاودانه ي تاريخ باشيم.

به اميد آن روز

حوزه ي علميه ي قم - سيد اسدالله هاشمي شهيدي

3 شعبان المعظم 1405 برابر 4 ارديبهشت ماه 1364



[ صفحه 23]