از جمله موجبات دعا کردن براي آن حضرت مي باشد، زيرا که از لوازم بغض دشمنان است که در بحث ولايت، وجوب آن را بيان داشتيم.

دليل بر اين که مولي صاحب الزمان - عجّل اللَّه فرجه الشريف - دستور تخريب و ويران سازي بناهاي اهل کفر و سرکشان و منافقان را صادر مي کند، چند دعا و روايت است. از جمله:

1 - در دعاي ندبه - که از امام صادق عليه السلام مروي است - آمده:



[ صفحه 399]



کجاست ويران کننده بناهاي شرک و نفاق.

2 - به روايت مفضّل، امام صادق عليه السلام فرمود: قائم عليه السلام پس از آن که شرق و غرب زمين را زير پا مي گذارد، به کوفه و مسجد آن مي آيد و مسجدي که يزيد بن معاويه - لعنة اللَّه عليه - پس از کشتن حسين بن علي عليهما السلام بنا کرده، ويران مي سازد، و نيز مسجدي که براي خدا نيست هرکه آن را بسازد ملعون است ملعون. [1] .

3 - روايت علي بن ابراهيم بن مهزيار که در کتاب المحجّة سيد هاشم بحريني از مولاي ما صاحب الزمان عليه السلام نقل شده آمده است: اي فرزند مهزيار! اگر استغفار شما براي يکديگر نبود - جز خواصّ شيعه که سخنانشان شبيه افعالشان است - هرکه روي زمين است هلاک مي شد. سپس فرمود: اي فرزند مهزيار! - و دستش را دراز کرد - آيا تو را از خبر آگاه نسازم؟ هرگاه کودک بنشيند، و مغربي حرکت کند، و يماني راه بيفتد، و با سفياني بيعت شود، خداوند به من اجازه قيام خواهد داد، پس بين صفا و مروه با سيصد و سيزده مرد خروج مي کنم، آن گاه به کوفه مي آيم و مسجد آن را منهدم مي سازم و بر اساس بناي نخستين آن بنا مي نمايم، و آنچه از ساختمان هاي جبّاران پيرامون آن هست نيز ويران مي کنم، و با مردم حَجّة الاسلام را بجاي مي آورم و به يثرب (مدينه) مي روم، پس حجره را خراب مي کنم و آنچه در آن است - يعني آن دو - را تازه بيرون مي آورم و دستور مي دهم در سمت بقيع بر دو چوب خشک آن ها را به دار آويزند، پس آن دو چوب خشک از زير آن ها برگ مي دهد، آن گاه مردم به فتنه اي شديدتر از فتنه اوّل دچار مي گردند، که آواز دهنده اي از سوي آسمان بانگ مي زند: فرو ببر اي زمين و بگير اين ها را، سپس بر روي زمين باقي نمي ماند جز مؤمني که دلش را براي ايمان خالص کرده باشد. گفتم: اي آقاي من! پس از آن چه مي شود؟ فرمود: بازگشت، بازگشت، رجعت، رجعت. سپس اين آيه را تلاوت کرد: «ثُمَّ رَدَدْنا لَکُمُ الکَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْناکُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْناکُمْ أَکْثَرَ نَفِيراً»؛ [2] سپس شما را بر آنان غلبه دهيم و به اموال و پسراني مدد نماييم و تعداد شما را بيشتر سازيم.

4 - در بحار به روايت ابوبصير؛ امام صادق عليه السلام فرمود: هرگاه قائم عليه السلام بپاخيزد



[ صفحه 400]



مسجد الحرام را خراب مي کند تا به وضع سابقش درآورد، و مقام را به جايي که در آن بوده بازگرداند. [3] .

5 - در حديث ديگري از آن حضرت آمده که؛ قائم عليه السلام مسجد الحرام را خراب خواهد کرد تا به پايه اصلي خودش بازگرداند و مسجد الرسول صلي الله عليه وآله را نيز به اصل خودش بازگرداند و خانه کعبه را به موضع خود برمي گرداند و بر همان اساس بپا مي دارد. [4] .

6 - و در همان کتاب از غيبت شيخ طوسي به سند خود از امير المؤمنين عليه السلام آمده که: ضمن سخناني از مسجد کوفه ياد کرد که از سفال و خشت و گل ساخته شده بود، فرمود: واي به حال آن که تو را منهدم سازد و واي به حال آن که خراب کردنت را آسان نمايد، و واي بر آن که با پخته شده (آجر) تو را بنا کند که قبله نوح را تغيير دهد، خوشا به حال کسي که با منهدم کننده ات، قائم خاندانم بوده باشد که آنان خوبان امّت هستند. [5] .

7 - و در همان کتاب، از ابوبصير ضمن حديثي که آن را مختصر کرده گفته است: هرگاه قائم بپاخيزد وارد کوفه شود، دستور مي دهد مساجد چهارگانه منهدم گردد تا به اساس آن ها برسد و آن ها را مانند سايبان موسي عليه السلام خواهد ساخت، و تمام مساجد را وسعت داده و بلندي ها (يا طبقه ها) را از بين مي برد، به همان ترتيبي که در زمان پيغمبرصلي الله عليه وآله بوده، قرار مي دهد، و بزرگراه ها را وسعت مي دهد که شصت ذراع خواهد شد، و هر مسجدي که بر سر راه باشد خراب مي کند، و هر منفذي که به سمت راه عبور مردم، و هر بالکن و فاضلاب و ناوداني را که به طرف راه عمومي است مي بندد، و خداوند فلک را در زمان او دستور کُند چرخيدن مي دهد، تا آن جا که يک روز در زمان او همچون ده روز، و يک ماه مانند ده ماه و يک سال همچون ده سال از سال هاي شما مي شود.

سپس چندي نمي گذرد که سرکشان موالي [6] در رميلة الدسکره خروج مي کنند، ده هزار



[ صفحه 401]



نفر شعارشان يا عثمان يا عثمان است، پس آن حضرت يکي از موالي را فرا مي خواند و شمشيرش را به او مي دهد، آن گاه او به سويشان مي رود و آن ها را مي کشد و احدي از آنان را باقي نمي گذارد. آن گاه به سوي کابل شاه مي رود و آن شهري است که هيچ کس پيش از او آن را فتح نکرده، پس آن را فتح مي نمايد، سپس به کوفه روان مي شود و در آن فرود مي آيد که منزلش در آن خواهد بود و هفتاد قبيله از قبائل عرب را آواره مي سازد. [7] .