في العلوي ابيض مشرب حمرة عن الصادق عليه السلام اسمر يعتوره مع سمرته صفرة من سهر الليل عن أهل السنة لونه لون عربي و جسمه جسم اسرائيلي و جسم اسرائيلي في طول القامة و عظم الجثة و في العلوي شاب مربوع في النبوي اجلي الجبينين و عن الصادق مقرون الحاجبين اقني الانف و عن العلوي حسن الوجه و نور وجهه يعلو سواد لحيته و رأسه و عن النبي (ص) وجهه کالدينار علي خده الايمن خا کأنه کوکب دري و عن علي عليه السلام افلج الثنايا حسن الشعر يسيل شعره علي منکبيه و في خبر سعد بن عبد الله و علي رأسه فرق بين و فرتين کأنه الف



[ صفحه 475]



بين واوين و عن الباقر عليه السلام مشرف الحاجبين غاير العينين بوجهه أثر و عن الصادق عليه السلام شامة فيرأسه منتدح البطن و عن علي عليه السلام مبدح البطن و أيضا عنه عليه السلام ضخيم البطن و کلها متقاربة و عن الباقر عليه السلام واسع الصدر مترسل المنکبين عريض ما بينهما و عنه أيضا عريض ما بين المنکبين و عن الصادق عليه السلام بعيد ما بين المنکبين و عن علي (ع) عظيم مشاش المکبين بظهره شامتان شامة علي لون جلده و شامة علي شبه شامة النبي صلي الله عليه و آله و عن علي (ع) کث اللحية اکحل العينين براق الثنايا في وجهه خال في کتفه علائم نبوة النبي (ص) عريض الفخذين و عنه (ع) اذيل الفخذين علي فخذه اليمني شامة و عن الصادق عليه السلام احمش الساقين و عن الصادق (ع) و الباقر (ع) شامة بين کتفه من جابه الايسر تحت کتفيه ورقة مثل الآس و عن النبي (ص) اسنانه کالمنشار و سيفه کحريق النار و عنه (ص) أيضا کان وجهه کوکب دري في خده الايمن خال اسود افرق الثنايا و عنه (ص) المهدي طاووس أهل الجنة وجهه کالقمر الدري عيه جلابيب النور و عن الرضا (ع) عليه جيوب النور تتوقد بشعاع ضياء القدس و عن علي بن ابراهيم بن مهزيار کأقحوانة و ارجوان قد تکاثف عليها الندي و اصابها الم الهوي کغصن بان او کقضيب ريحان ليس بالطويل الشامخ و لا بالقصير اللازق مربوع القامة مدور الهامة صلت الجبين أزج الحاجبين اقني الانف سهل الخدين علي خده الايمن خال کأنه فتات مسک علي رضاضة عنبر و في خبرآخر عنه رأيت وجها مثل فلقة قمر لا بالخرق و لا بالنزق ادعج العينين و في خبر آخر واضح الجبين أبيض الوجه دري المقلتين شثن الکفين معطوف الرکبتين و في خبر ابراهيم بن مهزيار ناصع اللون واضح الجبين ابلج الحاجب



[ صفحه 476]



مسنون الخد ان شاء الله.