بازگشت

لازمه اقتباس نور شرح صدر است


نور برگرفته از معشوق حقيقي، دل عاشق را وسعت مي بخشد و همين وسعت زمينه تسليم نسبت به محبوب اول را فراهم مي سازد. افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه. [1] .



[ صفحه 194]



کسي که خداوند دلش را بر روي اسلام گشود و او در پرتو نور گارش جاي داد، همانند کسي است که ايمان ندارد؟! جذب و گرفتن نور شديد محبوب، نيامزند دلي مهيا و قلبي گشاده است تا بتواند آن را در خود جاي دهد و جان خود را روشن نمايد. و از آن سو، خود نور شديد و قرب محبوب نيز شرح صدر را موجب مي گردد. شرح صدر براي اخذ و اقتباس نور، نعمتي است که خداوند به پيامبر صلي الله عليه و آله منت نهاده و چنين بيان مي فرمايد: الم نشرح لک صدرک و وضعنا عنک وزرک الذي انقض ظهرک. [2] .

آيا به تو [اي پيامبر صلي الله عليه و آله] شرح صدر نداديم، و از تو وزر و سنگيني را برنداشتيم همان که پشت تو را مي شکست؟! و به خاطر اين نعمت عظمي دل او عرش خدا و مظهر انوار بي پايان رحمت واسعه الهيه شده و اين قلب وسعت يافته که از درياي عبوديت و ايمان مشروب مي گردد توان تحمل و استقرار عظمت و بزرگي حق تعالي را پيدا گرده است: قال الله جل جلاله: لا يسعني ارضي و لا سمائي و لکن يسعني قلب عبدي المومن. [3] .

زمين و آسمان من توان و وسعت مرا ندارند اما قلب بنده مومن من توان و تحمل مرا دارد.



گفت پيغمبر که حق فرموده است

من نگنجم هيچ در بالا و پست



در زمين و آسمان و عرش نيز

من نگنجم اين يقين دان اي عزيز



در دل مومن بگنجم اي عجب

گرا مرا جوئي در آن دلها طلب



اما ديگري موجودات را ياري چنين تحملي نيست و حتي محکمترين آفريده هاي خدا - يعني کوهها - توان پذيرش کلمات و گفتارهاي او را ندارند تا چه رسد به پذيرش جلوات عظمت ذات وي: لو انزلنا هذا القرآن علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشيه الله. [4] .



[ صفحه 195]



اگر اين قرآن را بر کوهي نازل مي کرديم مي ديدي که از ترس خدا خاشع و متلاشي مي شد. و اين حقيقت، بيانگر شرح صدر نبي اکرم صلي الله عليه و آله است که مي تواند اين سنگيني ها را به دوش کشد و در عين حال، از شدت و سختي آن در هنگامه وحي دانه هاي عرق بر پيشاني نوراني اش مي نشيند و حالت او دگرگوني مي يابد. اما دلهاي قسي و تنگ، توان اقتباس از کمترين نور محبوب را ندارند و لذا قرآن کريم مي فرمايد: افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسيه قلوبهم من ذکر الله اولئک في ضلال مبين. [5] .

آيا کسي که خدا دلش را براي اسلام گشود و او در پرتو نور پروردگارش جاي دارد، همانند کسي است که ايمان ندارد؟! پس واي بر سخت دلاني که ياد خدا در دلهاشان راه ندارد (قسي القلب هستند)، که در گمراهي آشکارند.


پاورقي

[1] زمر 22.

[2] انشراح 3 - 1.

[3] اربعين مجلسي 95.

[4] حشر 21.

[5] زمر 22.