نهايت آرزوي مردم جهان اين است که يک روزي بساط ظلم و ستم برچيده شده و عدل و داد همه آفاق را فراگيرد، و ستمگران به کيفر کردار خويش مبتلا گردند. گر چه حضرت رسول اکرم صلوات الله و سلامه عليه با تشکيل حکومت اسلامي مي خواست عدل و داد را در جهان پياده کند ولي مخالفت ها و ستيزهاي دشمنان با اسلام نوپا و از طرف ديگر دوران کوتاه بيست و سه ساله پيامبري باعث شد که در صدر اسلام همه مردم به اين هدف نرسند و مقتضيات زمان هم موجب عدم آمادگي به حساب مي آمد. بعد از ارتحال حضرت نبي اکرم صلوات الله عليه انتظار مي رفت که حضرت اميرالمومنين علي عليه السلام چنين برنامه اي را اجرا کند، ولي متاسفانه غوغاي اختلاف در جانشيني پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم موجب شد که پيش از پنج



[ صفحه 30]



سال فرصت پيدا نکند که آن هم جنگ جمل و صفين و نهروان بيشترين فرصت پنج ساله حضرت را گرفت و گروهي هم بر اساس اجراء حکم هاي عادلانه حضرت علي عليه السلام از عراق فرار کرده و به پناه معاويه در شام رفتند از قبيل نجاشي و عبيدالله بن حر جعفي و... که بعضي ها برگشتند و بعضي ها در جنگ صفين با حضرت علي عليه السلام جنگيدند. سپس جانشينان پيامبر (امامان شيعه) يکي بعد از ديگري هدف ظلم و ستم بني اميه و بني عباس قرار گرفتند تا بجائي که تشکيل حکومت اسلامي برايشان مقدور و ميسر نبود و به هدف نرسيدند تا آن که غيبت صغري و کبري پيش آمد. اينک شيعه انتظار دارد که به وسيله حضرت امام عصر عليه السلام حکومت اسلامي جهاني تشکيل گردد و در نتيجه مردم از عدل اسلامي برخوردار و بهره مند شوند، و روايات و احاديث اسلامي هم ناظر بر همين مطلب است که در زمان حکومت واحد جهاني، عدل جهاني پيش آيد و جهانيان از هر گونه بدبختي و ظلم و ستم نجات يابند، و اين مطلب در



[ صفحه 31]



پيام امام زمان عليه السلام آمده است.

متن پيام

انا المهدي و انا قائم الزمان، انا الذي املاها عدلا کما ملئت جورا [1] من مهدي و قيام کننده زمان هستم، منم که زمين را پر از عدل و داد مي کنم، به همان نحوه اي که پر از ستم شده است. بنابر اين جهان در انتظار حضرت مهدي عليه السلام است تا همگان از گسترش عدل استفاده کنند.



[ صفحه 32]