بازگشت

قيام مسلحانه در پيام امام زمان


آلات و ابزار جنگي در هر عصري شکل خاصي داشته و با پيشرفت تکنيک و صنعت کيفيت آن عوض مي شود، و نام و نشان ديگري پيدا مي کند. مثلا: يک روزي تيرهاي چوبي بود و کمان، زماني هم خنجر بود و شمشير، امروز، توپ است و هواپيماهاي بمب افکن و سکوهاي موشک انداز و گازهاي سمي و خفه کننده و خلاصه: هر روزي که بر عمر بشر مي گذرد سلاحهاي جنگي قيافه عوض کرده و کشتارهاي دست جمعي زيادتر مي شود و هيچ شباهتي با سلاحهاي قبل ندارد ولي اين سوال مطرح است که حضرت ولي عصر عليه السلام در زمان ظهورش با چه سلاحي مي آيد؟.



[ صفحه 36]



در تمام احاديث کلمه سيف (شمشير) ديده مي شود، اما منظور از شمشير چيست؟ در بعضي از احاديث آمده که شمشير آن حضرت از آهن است اما آهني که اگر به کوه بزنند آن را دو نيم مي کند، اينک متن حديث را از بيان حضرت امام صادق عليه السلام مي خوانيد: لهم سيوف من حديد غير هذا الحديد لو ضرب احد بسيفه جبلا لقده حتي يفصله. [1] به دست سربازان ايشان شمشيرهايي است از آهن، اما غير از اين آهن ها، که اگر يکي از آنها شمشيرش را به کوه بزند پاره پاره مي کند.



[ صفحه 37]



توجه ديگر

سال 1374 شمسي برابر با 1416 هجري قمري ايام نيمه شعبان المعظم به مناسبت ميلاد حضرت ولي عصر عليه السلام که در حوزه علميه (چيذر) مراسمي بود در آن مجلس آقاي فلسفي واعظ مشهور ميان جمعي از آيات الله العظام و حجج اسلام و طلاب فاضل منبر رفته بود معظم له در سخنرانيش قيام حضرت را اين گونه توجيه کرد و فرمود: زماني که حضرت امام خميني، معمار و بنيان گذار جمهوري اسلامي مي خواست انقلاب اسلامي را رهبري کند و با دستگاه جبار سلطنتي مبارزه نمايد يک قلم تراش هم نداشته ولي بر آن همه سلاحهاي جنگي غلبه کرد و پيروز شد شايان ذکر است که يکي از علل پيروزي اين بود که مردم از ستم رضا خاني و فرزند ناخلفش خسته شده بودند لذا براي اظهار نفرت به خيابانها ريخته و مرگ بر شاه مي گفتند، مخصوصا در کشتا دسته جمعي ميدان ژاله (شهداء) در آن روز شاه به همراه تيمسار ازهاري در يک هليکوپتر قرار



[ صفحه 38]



گرفته و سيل جمعيت را مي ديد و فرياد مرگ بر شاه را مي شنيد وقتي که ديد همه مردم از خانوده سلطنتي بيزاري مي جويند به ازهاري گفت: اينجا ديگر جاي من نيست لذا پس از چند روزي رفت و انقلاب بدون صرف کوچکترين ابزار جنگي پيروز گرديد. عين همين مطلب در رابطه با انقلاب جهاني حضرت مهدي (عج) مطرح است، زيرا در حديث آمده وقتي حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف ظهور مي کند که دو ثلث جمعيت دنيا کشته شده باشند و يک ثلث باقي بماند شما فرض بفرماييد از ميان شش ميليارد جمعيت دو ميليارد بماند، اين دو ميليارد جمعيت جنگ زده مصيبت ديده بي خانمان همه مي گويند: مرگ بر موشک، مرگ بر توپ و تفنگ، مرگ بر رزم ناوها، مرگ بر آتش افروزان، در اين ميان شخصيتي بنام حضرت مهدي عليه السلام زمام امور دنيا را بدست مي گيرد که ديگر نيازي به سلاح نيست، لذا اگر با شمشير هم بيايد نيازي نيست زيرا از امدادهاي الهي و حمايت مردمي کاملا بهره مند است.



[ صفحه 39]



متن پيام

انا القائم من آل محمد عليه السلام انا الذي اخرج في آخر الزمان بهذا السيف، فاشار اليه فاملا الارض عدلا و قسطا کما ملئت جورا و ظلما. [2] من قائم آل محمد هستم من کسي هستم که در آخرالزمان با اين شمشير قيام مي کنم، و اشاره به شمشير کرد، و زمين را پر از عدل و داد مي کنم، همان گونه که پر از جور و ستم شده است.

خدايا جهان در انتظار چنين روزي به سر مي برد به همه منتظران حضرتش عنايتي بفرما: آمين يا رب العالمين



[ صفحه 40]




پاورقي

[1] گفتار وعاظ جلد 1 صفحه 227.

[2] بحار جلد 52.